Давно возникал вопрос о причинах столь «мягкого и пушистого» отношения к русским со стороны представителей так называемой западной цивилизации. Откуда растут корни этой всепоглощающей русофобии? У многих стран, народов есть какие-то проблемы, враждебные, в той или иной части, отношения с другими странами, народами, особенно с соседними. Но такой массовости, глобальности, найти в истории трудно. В какой-то мере оную можно сравнить лишь с несколько утихнувшей в настоящий момент, иудофобией.
(статья сугубо историческая, никакой "острой социальной направленности", как модно сейчас говорить, нет, поэтому для тех кто не любит историю, статью можно сразу закрыть 😄)
Немногим ранее, подобное отношение к русским обычно связывали с социалистическим строем существовавшим в СССР, но сейчас, отчетливо видно, что дело совсем не в строе, а именно в русских. Впрочем, с этим, так же нужно разобраться детальнее.
Связано подобное отношение может быть с какими-то отдельными историческими событиями или серией оных и с характером, менталитетом русского народа, как и с характером народов определенным образом относящихся к русским, к России. Впрочем, характер народов вырабатывается веками и тысячелетиями, в процессе его истории. Просто первые исторические нюансы, так сказать, лежат на поверхности, а вторые, могут быть «спрятаны». Возражения о «молодых» народах не приму, ибо, даже если тот или иной народ вновь сформировался недавно, все равно у тех частей, из которых он был «собран», была своя тысячелетняя история, и эти части накладывают свой отпечаток на характер нового народа.
Что сразу же приходит в голову, это связь подобного отношения к русским с поляками и англосаксами, их русофобия явно бросается в глаза. Еще один нюанс так же сразу приходит в голову, это наличие своей, внутренней русофобии. Если первые элементы, видимо, связаны с поверхностными историческими нюансами, то с доморощенными русофобами, скорее всего, будет сложней. Поляки, казалось бы, самый генетически близкий восточным славянам народ, но видимо близкое соседство наложило свои отпечатки. У близких соседей часто возникают споры, проблемы, подобные случаи не единичны.
Посмотрим, что лежит на поверхности событий истории, конечно, не только со стороны западных стран в целом, а возможно и не только западных, ибо предположение относительно Польши и англосаксов, это всего лишь картинка, общий отпечаток мелькающей информации.
Каких-то особых проблем до16 века, которые могли повлечь, подтолкнуть к развитию русофобии, не находилось, все шло обычной чередой характерной для того времени. Между поляками и русами были столкновения, но такие же обыденные для того времени. Были столкновения с Литовским государством, которое впоследствии было объединено с Польшей в составе Речи Посполитой. Здесь уместно вспомнить, что Полное наименование Литовского государства было «Великое княжество Литовское, Русское и Жемойтское», поскольку Литва захватила много бывших земель древней Руси. Может быть, это можно считать каким-то очень мелким штришком по развитию интересующей проблемы, исходя из борьбы за право преемственности от древней Руси. У Литвы были планы по захвату Владимиро –Суздальской Руси, но они не удались. Впоследствии подобные планы перешли к Польше, мы их можем помнить по так называемому Смутному времени.
В 16 веке произошло весьма интересное в данном плане событие. Событие, возможно, имеющее большой элемент случайности. В 1549 году был опубликован, по сути, первый обширный трактат о Руси, или Московии, как ее именовали на Западе с легкой руки поляков (сами мы себя так никогда не называли). Я имею в виду «Записки о Московии» Сигизмунда Герберштейна. Весьма, в целом, неплохое произведение в деталях описывающее Российское государство того времени. Оно, кстати, помогло мне в проведении исторического расследования по древней Руси, в нем есть интересные моменты, которых не найти в наших летописях. Но, если отбросить эти историко-географические описания, можно заметить, что многие характеристики страны указывались в негативном ключе.
Почему работа была написана в негативном ключе, неизвестно. Но, можно предположить, что это было сделано из личных мотивов С. Герберштейна. Барон Сигизмунд фон Герберштейн являлся дипломатом, послом в «Московию» от Австрийской империи, хотя правильнее, наверное, будет сказать от Священной Римской империи, ибо династия австрийских Габсбургов являлась с середины 15 века императорами Священной Римской империи. Прибыл он в Москву, в качестве посредника в переговорах великого князя всея Руси Василия III с послами великого князя литовского и короля польского Сигизмунда I. Именно такие данные приводятся в предисловиях к работе Герберштейна. Но есть и мнения историков полагающих, что налаживание отношений Руси с данными государствами было не конечной целью. Главной целью было склонение Руси к войне с Османской империей на стороне католической Европы. А для этого нужно было примирить Русь с соседями. Напомню, что это были времена рассвета Османской империи. Несмотря на длительный период нахождения в «Московии», а он находился там дважды в 1517 и в 1526 годах, свою задачу ему выполнить не удалось. Кстати сказать, впоследствии западным представителям часто удавалось втягивать Россию в их разборки.
Возможно, для обоснования провала своей миссии он и описал царящие в стране нравы в данном ключе, в целях обоснования постулата о том, что он сделал все что мог, но с такими «варварами» договориться невозможно в принципе. Но, может быть это было лишь результатом того, что он считал себя, как я уже писал, представителем преемника Римской империи и описывал «варваров», так «как и положено».
И, это произведение, послужило основой для всех последующих работ представителей Запада писавших о Руси, точно так же, как и произведение Геродота служило основой для работ историков будущего. Весь этот негативный посыл Герберштейна сохранялся и в последующем. Это не сложно проверить даже без изучения каких-либо исторических документов.
Так, например, С.Герберштейн описывает случай с медведями.
Вот кстати и первый рисунок с медведем, еще весьма мелкий, с карты составленной специально для Герберштейна. (на карте север снизу)
О настоящем времени, не скажу, слишком много жителей западных стран в последнее время побывало в России. Но, каких-то 50-100 лет назад многие на Западе были уверены, что там у нас в России медведи толпами по улицам ходят. Медведи по улицам ходят и мужик с «бабалайкой», типичная картинка о России в глазах западного жителя недавнего (по историческим меркам) времени. Не помню, была ли балалайка у Герберштейна, о скоморохах он писал, а про балалайку, не помню, скорее всего она появилась постепенно. Представим, как человека приехавшего из России окружает толпа заинтересованных земляков и спрашивает о том, что им известно о России, то есть о том, видел ли он медведей на улицах. Он вполне мог рассказать им об этих самых скоморохах ходивших с медведем и играющих на балалайке, дающих зевакам представление. Так картинка о медведях на улицах дополнилась мужиком с «бабалайкой».
В общем, отдельный случай, вероятно, имевшийся в действительности (может и немного приукрашенный) стал постоянной характеристикой страны. Можно усомниться в том, что одно произведение может так повлиять на взгляды всего населения. Глядя на текущие события в мире, можно увидеть, что это было вполне реально. Посмотрите, впервые работа была издана в 1549г., а в течение оставшейся половины 16 века данная работа издавалась еще 22 раза. Представляете, это практически раз в два года! Сие означает, что это произведение Герберштейна пользовалось огромнейшим спросом, что оно, в конце концов, стало известно огромному количеству жителей. Плюс к этому, как я уже говорил, последующие авторы основывались на работе Герберштена. Как. собственно, и наши западники, основывались на его работах и работах его последователей. Тому, кто работает в сфере истории, знает, как сложно преодолеть устоявшиеся штампы, даже если они возникли постепенно, совершенно на «пустом месте».
Можно еще вспомнить сообщения Герберштейна о рабской психологии русского мужика они так же иногда проскальзывают в его работе. Вот так как здесь:
( Кстати, данный текст Герберштейна, подтолкнул меня к мысли понять происхождение термина холоп и результат оказался весьма неожиданным. Но сейчас не об этом)
И до настоящего времени со стороны Запада и его приспешников, мы слышим подобное, как и от наших доморощенных либералов, да и от наших горезакоммунистов-социалистов, часто вижу что-то подобное, они поддерживают деяния либералов по дискредитации России. (Помниться, в данных статьях есть сведения по данной теме: Долой коммунистов, долой олигархов.!?* За Коммунистов или "За правду" *Термины коммунизм, коммунист продолжают стремительно пачкаться).
В общем, оказывается «московиты» и к насилиям склонны и к убийствам, к пьянству и к «венериным утехам». А ведь более ранние сведения иностранцев о Руси говорили совершенно об обратном.
Начало было положено, но это наверняка заглохло бы в процессе истории, если бы какие-то новые моменты истории, не продолжали способствовать подобному отношению к России и русским. В этом попробуем разобраться в следующей части статьи, а затем обратимся к глубинным нюансам.
продолжение следует...................
Продолжение здесь:
Ч.2. "Бич Божий"
Ч.3. О религиозных спорах и о страхе непонятного
Буду рад подписке, здесь, в статьях на данном канале, вы можете встретить интересные мысли, в том числе и весьма😄 нестандартные. Комментариям так же рад, даже, иногда, и совершенно негативным😄.
С другими сериями статей можно ознакомится здесь (даю ссылки на первые части, в них имеются ссылки на продолжение): Серия из 7 статей по теме "Тяжелая история Западной Украины".ч-1 Русское королевство * Серия из трех (или больше) статей "Кто же вы Арии и где ваши потомки?" Часть 1(Определяемся с понятием) *Серия из 7 статей Неокоммунизм и национальная идея России Часть 1. Исправление ошибок теории общественно -экономических формаций* Серия из 7 статей на тему "Хочет ли российский народ возврата к социализму"Часть 1 Хочет ли народ возврата к социализму?*
С другими историческими статьями канала можно ознакомится здесь: Список статей по истории
С политическими здесь: Список околополитических статей
Статья о канале здесь: О канале