Выходить из поезда без боя я был не согласен. Извините, простите, поверьте - это уже точно наша остановка, только не высаживайте нас сейчас! Куда мы ночью пойдем? Еще чуть-чуть нам осталось доехать, дяденька, родненький! Он опять покачал головой, пригрозил пальцем и ушел. Даже не поругал нас.
Я с напарником заранее, до остановки поезда, прошли мимо купе проводника и вышли в тамбур со своими вещами, чтобы показать правоту наших слов. Смотрели на него уверенно с высоко поднятой головой и благодарностью в глазах. Мы попрощались и вышли. На выходе из вагона я поймал его добрый взгляд – он улыбался нам глазами.
Если бы только знал мой отец, какие душевные страдания, угрызения совести и глубокое отчаяние испытал его сын за полтора часа поездки на поезде!!! Я в душе его долго еще вспоминал, осуждал и был зол, на протяжении всего пути, пока мы не добрались до пастбища.
Было лето, но ближе к 23:00 часам быстро темнело, хорошо, что ночь была лунной. Когда мы подходили к пастбищу, вдали как маяк светились окна дома, мы услышали издалека басовитый лай собак,
они быстро к нам приближались… Это была неожиданная и серьезная угроза. У нас в руках ничего не было для самозащиты. Нам стало страшно – ночь, приближающиеся к нам собаки и не на кого рассчитывать о помощи. Но собаки умные создания – увидев детей, они перестали лаять. В сопровождении почетного экскорта доброжелательных огромных собак мы дошли до дома, где приняли ночных гостей удивленные и обрадованные родственники.
Так стыдно за родителей.
На следующий день, за обедом, расспрашивали меня о родных и о последних новостях.
Строгая тетя (шутки ради – только сейчас я это понимаю) специально начала поддевать меня расспросами о моих родителях. Твоя мать передала гостинцы – конфеты, печенье, чай в 3-х литровом бидоне, что не могла она культурно положить в пакет? Я наивно оправдывался и объяснял: В бидон потому, что я должен привезти от вас сметану домой. Услышав мой рассказ о приключениях в поезде, она спросила: А что твой папа не дал денег тебе на дорогу? Я сказал: на обратную дорогу, он сказал, что вы мне купите билеты… Она еще что-то мне про родителей говорила, обидное для моего детского самолюбия, а я мягко пытался защищать их.
Она сделала выводы: твой папа такой экономный и бережливый, а я значит должна теперь за все платить? (речь шла о деньгах в размере около одного рубля – конечно, тетя меня разыгрывала и еще строгим голосом и грозным видом). Я как мог оправдывал и защищал родителей.
Молча решил, да теперь нельзя говорить, что мама заказывала домашние яйца… Не расскажу и что говорил отец по поводу барана… Буду ежедневно по одному яичку откладывать в тайник на сеновале - к отъезду и наберется 20-30 штук. Никто не заметит, никто не узнает. Зато меньше будет разговоров и упреков!
У нас было больше свободного времени, чем мы заняты на хозяйственных работах. Кололи дрова и растапливали самовар, наливали воды курам в поилки в сарае, собирали и приносили яйца тете, загоняли баранов на ночь в загоны, выполняли другие поручения.
Целыми днями в основном игрались: гоняли мяч, бегали купаться на речку, нравилось поливать норы водой чтобы увидеть сусликов, гонялись за ящерицами и игрались с собаками, придумывали другие развлечения.
Уроки познания жизни.
Любили помогать тете Ажар и Рысбале по домашнему хозяйству, это было познавательно и очень вкусно.
Наблюдали, как варят и готовят кызыл иримшик – сладкий сушенный творог, помогали чистить от мелких камешков и другого ссора зерна пшеницы, которые нам жарили и мы ели их вместо привычных городских жаренных семечек, затем на дирмене – ручная мельница из расположенных друг на друге двух овальных камней, прокручивая верхний камень за деревянную ручку получали жаренную муку из которой готовили талкан – кашу на молоке и сметане, а еще тетя готовила с добавлением масла жент – щербет сладкий. Также любили сушенный на солнце курт – твердый кисло-соленый сыр или творог круглой, делали их овальной формы. Мне очень нравилась приготовленная тетей домашняя жаренная сметана – каймак. Объедение - в горячем виде кушать каймак с баурсаками и шелпек – жаренными тонкими лепешками.
Видели всю технологию приготовления кумыса – напиток из кобыльего молока (доили 5 раз за день), заливали в куббе -высокий деревянный боченок, который предварительно коптят на дыму тобылгы – кустарник таволги, маслянистый жирный дым получается, внизу на длиной палке прикреплена по внутреннему размеру боченка круглая плоская крышка с несколькими отверстиями для взбалтывания и тщательного перемешивания молока, и чем чаще молоко вымешивают, тем вкуснее получается кумыс. Мы с усердием и старанием взбивали ежедневно по очереди по несколько раз кумыс - по 10 минут на каждый подход.
Жайляу расположен обособленно, в отдалении от населенных пунктов, в степи и кругом такая красивая природа. Видели издали сайгаков (антилопа), однажды повезло - парочку журавлей в поле, на речке – диких уток, на выпасе коров собаки по кустам часто находят и гоняют зайцев и мне всегда нравится наблюдать на парящих в небе беркутов. Степные цветы собирали домой для Рысбалы.
Пару раз нам разрешили спать ночью на улице. Я был удивлен, какие звезды оказывается крупные и яркие, и как близко они находятся. Мы на спор искали и находили в ночном небе космические спутники – двигающиеся яркие точки. Фантазировали о космических пришельцах и путешествиях к далеким планетам.
Сбылась моя главная мечта. Мужики стали разрешать садиться верхом на оседланную лошадь.
Сначала брали с собой верхом на лошади: утром отгонять в степь на выпас скот и вечером пригонять домой. К концу нашего отдыха, изредка поручали мне одному, самостоятельно, ездить верхом на лошади за баранами, или коровами – значит доверяли. На жайляу были как совхозные лошади, коровы, бараны так и своя собственная живность. С коровами я управлялся легко, а вот с баранами было посложнее – они могли в жаркую погоду навстречу ветру идти быстро и проходили большие расстояния без остановки. Среди кустарников и оврагов легко можно было их потерять из виду. На этот случай имелся настоящий бинокль. Иногда мне разрешали в него смотреть на горизонт вдаль.
Там в степи, в их отсутствие я учился скакать на лошади рысью – для подстраховки держусь руками за переднюю и заднюю луки седла, ногами приподнимаюсь на стремнях в такт шагов лошади, вроде бы неплохо получается у меня! Крутой кавалерист! Настоящий джигит и батыр! Перед глазами вижу героические сцены из военных фильмов. Сам себя нахваливаю. Настроение отличное и я громко пою веселые песни.
Но однажды, я услышал разговор гостей за обеденным столом – пастухи с соседнего пастбища. Рассказывают, вчера мы видели на вашей рыжей лошади чужака, он скакал вперед своего коня (аттан бурын шауп келеды), видать к вам приехали гости? (Со стороны это выглядело так: скачет по степи лошадь с наездником, сначала видят выдвигающуюся вперед лошади мою голову при наклоне моего туловища , а только потом показывается голова самой лошади, когда корпус моего тела возвращается в исходное вертикальное положение. Получается, действительно, я как бы скачу впереди лошади…) Это был отзыв о моих кавалерийских умениях от профессиональных всадников. А я уже возомнил было крутого степного воина… Виртуозного всадника... Тоже мне, кавалерист нашелся! Так я был публично посрамлен…