Каждый достигший совершеннолетия умственно полноценный мусульманин, для которого пост является посильным, обязан соблюдать его.
Есть три причины, по которым тот, для кого пост является обязательным, может пропустить его (шафиитский мазхаб):
1) Болезнь
Если во время Рамадана человек болеет, и соблюдение им поста может привести к серьезным осложнениям, или к сильным болевым ощущениям, то ему разрешается разговение с намерением возместить пропущенные посты после выздоровления.
Если есть опасение, что соблюдение поста может привести человека к смертельному исходу, то разговение в таком случае является обязательным.
2) Длинный путь
Условием для разговения в пути является:
- 1 - протяженность пути должна быть не меньше 81 километра;
В коротких сафарах сокращение и объединение намаза или прерывание поста не дозволяется.
- 2 - путь должен быть дозволенным шариатом;
Для того, кто совершает харамные поездки не дозволяется разговение. К примеру, путь для приобретения запретного (табачной или алкогольной продукции и т. п.), для посещения запретного (концерты, свадьбы с музыкой или спиртным и т. п.), для просмотра запретного (бои животных или бои смешанных единоборств и т.п.) и другие подобные этим поездки.
Человек, который находится в таком пути, является совершающим грех до самого возвращения домой или изменения цели своего пути. И он не имеет право воспользоваться облегчениями шариата.
- 3 - путь должен продолжаться в течении всего дня;
Если человек вначале дня находился дома и соблюдал пост и потом вышел в путь, ему не дозволяется разговляться.
О том, что путник и больной имеют право на прерывание или несоблюдение поста говорится в следующем аяте:
( فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ)
А тот, кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время
3) Немощность человека
Тот, кто не в состоянии соблюдать пост из-за старости или из-за болезни, от которого нет исцеления, не обязан его соблюдать и с него спадает ответственность.
Вместо поста за каждый пропущенный пост такой человек выплачивает по одному мудду (около 600 гр.) пропитания.
Можно ли отпустить пост по причине трудной работы?
Доводом этому является следующий аят:
(وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ)
А тем, которые способны поститься с трудом, следует в искупление накормить бедняка
(Сура Бакара, аят 184)
То есть, в этом аяте говорится о той категории людей, которые с трудом пытаются соблюдать пост, но не могут.
Ибн Аббас сказал:
«В этом аяте имеются в виду старый человек и старая женщина, которые не могут соблюдать пост. Они вместо взамен каждого поста должны накормить бедняка».
(Бухари 4235)