Приятный голос стюардессы прервал многочасовой равномерный гул уставшего самолета. Ничто так не радует пассажиров при длительном перелете, как известие о снижении самолета для посадки.
Самолет подлетал к Горно-Алтайску, столице Республики Алтай, и все мы прильнули к иллюминаторам пытаясь разглядеть земную поверхность. Однако, все вокруг было скрыто сплошной облачностью.
Подлетев к аэропорту, самолет начал описывать круги, тщетно пытаясь найти прореху в густой пелене облаков, чтобы совершить посадку. И вдруг, как по волшебству, облака разошлись, открыв путь к земле, и самолет мягко коснулся бетонной полосы.
К левому борту подали трап, и мы, наконец, ступили на твердую землю, наслаждаясь свежим, чистым воздухом и радуясь возможности размять усталые ноги после долгого полета.
Почему трап всегда подают к левому борту самолета? Это древняя традиция, корни которой уходят вглубь веков.
В те времена лодки оснащались рулевым веслом, которое устанавливалось на правом борту, поскольку большинство людей были правшами.
Вследствие этого корабли традиционно швартовывались левым бортом. Именно эта древняя традиция была перенесена и в авиацию, где она прижилась и остается актуальной до сих пор.
Спустившись по трапу, мы пешком отправились к аэровокзалу - небольшому двухэтажному зданию. Внутри аэровокзала царила атмосфера чистоты и опрятности.
Надо отметить, что первый рейс из Москвы аэропорт принял только в мае 2012 года. До этого знакового события долететь до Горно-Алтайска можно было только из Новосибирска и Барнаула.
Город расположен в северо-западной части Алтайских гор, в окружении горных вершин высотой около 300 метров над уровнем моря.
Историческое название столицы – Улу-Ула, в русской транскрипции – Улала. Название города произошло от протекающей по северу республики реки Улалушки. Длина реки составляет всего 19 километров.
На ее берегу в 1961 году была обнаружена стоянка древнего человека, возраст которой составлял более 250 тыс. лет.
Однако, с помощью современных методов хронологии возраст стоянки отодвинулся еще дальше - от 690 тыс. до 1,5 млн. лет, что делает ее одной из самых древних стоянок первобытного человека в Сибири и вызывает много споров в научном мире.
Не случайно Горный Алтай философ, мистик и живописец Николай Рерих назвал Колыбелью Народов.
Многие ученые и сейчас считают, что именно отсюда начало свой долгий путь современное человечество.
Не задерживаясь в столице республики, мы на машине отправляемся в Артыбаш к таинственному Телецкому озеру. Путь пролегает по Телецкому тракту.
И хотя по карте между Горно-Алтайском и Артыбашем всего 91 км, длина самого тракта составляет более 155 км, поскольку дорога извилисто пробирается между гор, включая крутые подъемы и спуски.
Вдоль дороги разворачивается живописная панорама, где смешанные леса, извилистые ложбины, населенные пункты, пасеки и заброшенные села чередуются в причудливом ритме.
Село Артыбаш расположено на северной части Телецкого озера, у истока реки Бии.
Река Бия вытекает из Телецкого озера и, сливаясь с другой рекой – Катунью, образует красавицу Обь. С алтайского языка названия рек Бии и Катунь переводятся как "господин" и "госпожа".
Река Катунь начинает свое начало от знаменитой горы Белухи, высшей точки Алтайских гор.
Трехглавая гора Белуха является священной у многих народов. Ее три вершины связывают с тремя главными звездами "Пояса Ориона".
И вот мы прибываем в Артыбаш. Село раскинулось вдоль береговой линии реки Бия.
Вода в реке прозрачная и даже летом очень холодная, не более 15 градусов. Катунь, питающаяся ледниками, в летний период приносит с собой много беловатой мути.
Древняя легенда гласит, что очень давно на большой равнине жил хан по имени Алтай. И была красавица-дочь Катунь. Хан не хотел, чтобы кто-то видел ее красоту, и поэтому построил для дочери замок высоко в горах.
Алтай думал, что там ее никто не найдет, но птицы и ветры нашептали красавице об умном и красивом парне по имени Бий, который жил в степях.
Парень был простым и бедным пастухом, но девушка без ума в него влюбилась. Однажды, дождавшись, когда уснет ее могучий отец, девушка спустилась с высокой скалы и побежала навстречу любимому.
Когда хан узнал об этом, его лицо помрачнело от гнева, и он, сжав кулаки, заявил, что сам лично выберет достойного жениха для своей дочери.
Не медля, он отправил вслед за влюбленными своих могучих богатырей, чтобы вернуть дочь.
Когда хан узнал об этом, то сильно разозлился и сказал, что сам выберет для дочери суженого и отправил вслед за влюбленными своих лучших богатырей. Условие было таким - кто первым поймает своенравную девчонку, тот и в жены ее возьмет.
Самым быстрым и ловким оказался богатырь по имени Бабырган. Он почти нагнал Катунь, но девушка, увидев приближающегося всадника, превратилась в реку, Бий последовал ее примеру.
Они встретились и потекли вместе. С тех пор влюбленные неразлучны.
Название реки Обь иранского происхождения. В далекие времена эту местность населяли будущие иранские народы и название реки происходит от иранского слова "Об" – вода.
Прямо на берегу реки растут исполины - могучие кедры.
Название села переводится как "Голова порогов" или "Верхний порог". На реке много порогов и она активно используется для сплавов.
Первые казаки пришли в эти места в 1633 году и обнаружили здесь поселение коренного населения Алтая - теленгитов.
В 19 веке на месте села появились первые русские поселенцы. Они занимались добычей рыбы, охотой, а позже и грузоперевозками по озеру.
В настоящее время основное занятие местных жителей - туризм.
Если на подворьях русского населения можно обнаружить картофель и другие культуры, то на участках коренных жителей - сплошной бурьян, они занимаются только рыбалкой и сбором трав.
Первые казаки пришли в эти места в 1633 году и обнаружили здесь поселение коренного населения Алтая - теленгитов.
В настоящее время основное занятие местных жителей - туризм.
Если на подворьях русского населения можно обнаружить картофель и другие культуры, то на участках коренных жителей - сплошной бурьян. Они занимаются только рыбалкой и сбором трав.
Люди, проживающие в южной части Алтая разговаривают на южно-алтайском или ойротском языке. Их именуют "алтай-кижи", что означает "алтайский человек".
Жители северного Алтая разговаривают на северно-алтайском языке, их называют черневыми татарами.
Внутри племени все люди делятся на роды, которые ведутся по линии отца.
У алтайцев сохранилась традиция кражи невесты с получением выкупа родителями девушки.
Младшие дети остаются жить с родителями, а старшие уходят из дома и создают свои семьи.
Основная вера алтайцев - алтайский шаманизм, а точнее - тенгрианство. Они исповедуют культ Тенгри - Божественного Неба. В этом учении нет канонических правил, запретов, текстов молений и т.д.
На небесном своде обитает Дух-хозяин. Помимо него существует множество духов, управляющие миром.
Алтайцы поклоняются огню, солнцу, воде, горам и другим проявлениям природы.
Кроме добрых духов существуют и злые, которые приносят вред людям.
Это "алмысы", которые являются людям в образе маленьких белых человечков, и "шулмусы" - существа из подземного мира. Демоны занимаются мелкими пакостями, путают дорогу, воруют вещи и т.п.
Иногда они принимают обличье красивых женщин и заманивают мужчин, чтобы те жили с ними.
Раньше в каждом алтайском селении проживали камы (шаманы) - особые люди, знающие магию и способные связываться с духами.
Камы появляются по велению духов-предков и им не требуется совершать обряд посвящения, как у других шаманов.
Используя свои сверхъестественные умения, шаманы могут пребывать в разных местах и оборачиваться в животных. Эти обряды называются камланиями.
Камы могут вернуть здоровье даже смертельно больному человеку.
Для этого он посещает мир мертвых. После завершения обряда шаман превращается в обычного человека.
Продолжение:
© 10 апреля 2022г.
Запрещается без разрешения автора цитирование, копирование как всего текста, так и какого-либо фрагмента данной статьи.
