Исторических личностей, в том смысле, что они играли какую-то заметную роль в обществе, полно, а вот тех, кто стал буквально кумирами миллионов — мало. Среди таких людей, несомненно, свое место занимает и Наполеон Бонапарт. Понятно, что он был харизматичен, умен, мог воодушевлять и вести за собой, умел себя подать. Но достаточно ли этого для того, чтобы стать культовой фигурой не только отдельной нации, но и европейской культуры в целом?
Удивительно, но факт: Наполеона обожали и те, против кого он сражался. Вспомним хотя бы русскую литературу. По ней рассыпаны примеры такого обожания со стороны русских, и это касается также периода после 1812 года. Казалось бы, да?
Подписывайтесь и на другой мой блог "Личное мнение о людях и событиях"! А также на канал моего мужа Александр имхо.
Культ Наполеона начал развиваться уже в первой четверти XIX века. При этом он никем специально не насаждался, не было всеобъемлющей пропаганды, которая раздувала бы достоинства Наполеона до небес и намеренно создавала легенду. Все шло как-то само собой. Просто Наполеон оказался в нужное время в нужном месте. Первые десятилетия XIX века — период романтизма. Европа была обуяна идеалом свободы, в чем бы это ни выражалось. Даже кровавая французская революция, шедшая под лозунгом свободы, равенства и братства, не отвратила своей кровавостью от этих ценностей. Они сохранились, но требовали нового воплощения. Этим воплощением и стала личность Наполеона Бонапарта.
Он демонстрировал собой образ человека из провинции, не аристократического происхождения, который, исключительно в силу личных качеств, сумел вознестись высоко. Это был пример другим.
Все его поступки имели оправдание, в том числе те из них, которые сложно оправдать. Но народная молва в любом случае находила их единственно возможными в каждом конкретном случае. Наполеон был храбр, уверен в себе и умел внушать эту уверенность другим. Он воодушевлял, олицетворял собой успех. Быть рядом с ним, помогать ему, служить ему означало оказаться в ауре этого успеха, в атмосфере победы. При этом властное притяжение наполеоновской победительности действовало и на расстоянии. Человек, приобретший его портрет или бюстик, уже чувствовал себя причастным к чему-то великому.
Соль была в том, что Наполеон действительно обладал величием, поэтому без всякой искусственной накачки любовь к нему и восхищение им охватывало самых разных людей. Даже когда он был повержен, это не уничтожило его влияния на души и умы европейцев. Это странно, но таков факт. Смерть Наполеона стала личной потерей для многих людей, в том числе никогда его даже не видевших. Например, русский царь Николай I подарил Франции порфировую глыбу для гробницы Наполеона.
#общество #история #наполеон #историческая личность
Читайте еще на моем канале:
Чем культурные процессы отличаются от других социальных процессов
Что такое биоэтика, и чем она занимается
А вот еще интересное в блоге моего мужа:
Четыре произведения немецкого экспрессионизма в кёльнском Музее Людвига, которые я запомнил
Подписывайтесь на наши блоги и следите за обновлениями!