Восторг весны
Название Шабаша: Белтейн (также пишется как Белтейн, Белтайн, Белтен, Белтин и Белтейн; также известен как Канун мая, Вальпургиева ночь и Первомай)
Дата: 1 мая или 30 апреля.
Произношение: «БЕЛЛ-тэйн»
Белтейн изначально был ирландско-кельтским праздником, который позже распространился на Британские острова. Есть несколько вариантов написания имени Белтейн, но самое знакомое (и то, которое я использую в этой статье) взято из сэра Джеймса Фрейзера и его книги «Золотая ветвь». Происхождение слова Beltane, скорее всего, связано с кельтским корнем слова bel, что переводится как «яркий» или «удачный». Многие ошибочно связывают Белтейна с определенными божествами, в первую очередь с австрийским Беленом или ханаанским Ваалом (позже превратившимся в иудейско-христианского демона), но в Ирландии (или где-либо еще) нет никаких доказательств этого.
Белтейн впервые появляется в исторических записях в 900 году нашей эры, где он упоминается в Sanus Chormaic (или Глоссарии Кормака), глоссарии ирландских слов, который, скорее всего, был написан кем-то, связанным с католической церковью. Автор «Глоссария Кормака» не упоминает в своей работе ведьм, но упоминает друидов:
Belltaine 'Первомайский день', т.е. bil-tene, т.е. счастливый огонь, т.е. два огня, которые друиды разжигали с помощью великих заклинаний, и они имели обыкновение приводить скот [в качестве защиты] от ежегодных болезней к этим огням [in marg .] они имели обыкновение гнать скот между собой.
Белтейн, описанный в Глоссарии Кормака, не имеет много общего с большинством современных празднований Белтейна. На протяжении многих столетий (если не тысячелетий) Бельтейн был прежде всего праздником огня.
Даже после того, как Британские острова в основном обратились в христианство, огонь продолжал играть большую роль в праздновании Белтейна (которое в некоторых местах отмечалось 2 мая). Огонь использовался для защиты людей, деревень и особенно скота вплоть до начала ХХ века. В современном Эдинбурге, Шотландия, Белтейн до сих пор отмечается как фестиваль огня, хотя его восстановление в качестве праздника огня произошло относительно недавно, начиная с 1988 года.
Не только ирландцы отмечали конец апреля/начало мая как праздник огня. То же самое происходило в Германии в Вальпургиеву ночь (30 апреля). Названная в честь христианской святой Вальпурги (710–778), которая помогла христианизировать Германию, Вальпургиева ночь считалась особенно активной ночью для ведьм в некоторых частях Германии. Так велико было присутствие ведьм в тот вечер, что ночь также была известна как Hexennacht, или «Ночь ведьм». Напуганные христиане развели костры, чтобы отпугнуть ведьм, и призвали Святую Вальпургу, чтобы защитить их. Из-за расстояния между Германией и Ирландией маловероятно, что Белтейн и Вальпургиева ночь напрямую связаны, но интересно, что энергии той конкретной ночи вдохновили на подобные практики.
Белтейн, как мы знаем его сегодня как «Ведьмы», в значительной степени происходит от английского празднования Первого мая. Сам Первомай, возможно, может быть связан с германскими языческими культами, которые практиковались в Англии в средневековый период, или каким-то образом связан с Белтейном, как это практиковалось в Ирландии, а затем и в Шотландии. Празднование первого мая можно встретить по всей Европе (не только в Великобритании) и, как правило, праздничное, что прямо контрастирует с ирландско-кельтским Белтайном.
Именно от английского празднования Первомая мы получаем майское дерево, зеленого Джека, майских королев и Белтейн, который скорее праздничный, чем зловещий. К концу девятнадцатого века многие традиции, которые были частью английского Первомайского праздника, ассоциировались с древними языческими обычаями и, как следствие, с Белтайном. Такие вещи, как майское дерево и майские королевы (некоторые из которых мы вскоре рассмотрим подробнее) вполне могли быть пережитками языческого прошлого, но изначально они не ассоциировались с ирландско-кельтским Белтейном.
Первое упоминание об английском праздновании Первого мая относится к 1240 году и было написано епископом, унижающим своих священников за «игры, которые они называют наступлением мая». С 1240 г. вплоть до наших дней размышления об английском первомайском празднике вращались вокруг радости, игр, легкомыслия и забав. Это было время украшать то, что было в сезон, а именно цветами и другой распустившейся листвой. Украшения, которые сегодня больше всего ассоциируются с Белтейном, происходят из «менее тяжелого» празднования Первого мая и начала английского лета.
Я думаю, что многие люди упускают из виду, когда дело доходит до шабашей, что то, как мы их празднуем, должно быть напрямую связано с идеями и темами, которые больше всего резонируют внутри нас. Многие люди считают весну праздничным временем года, и из-за этого Белтайн стал шабашем, посвященным радостным вещам: зеленой земле, плодородию, резвости и веселью. Шабаши — повод для празднования, а Белтейн — самый большой праздник из всех. В 100 году нашей эры не было друидов, исполняющих танцы с майским древом, но это несущественно.
Способы отпраздновать Белтейн
Мои самые ранние ритуалы Белтайна обычно вращались вокруг идеи Девы-Богини, завершающей свои отношения с молодым Рогатым Богом. Мои друзья и я часто проводили ритуалы, в которых наш молодой Рогатый Бог гонялся за Девой, прежде чем, наконец, ухаживать за ней и возвращаться в ее спальню. В последние годы я решил, что такие ритуалы проблематичны, потому что они не очень хорошо изображают согласие и ограничивают выражение человеческой сексуальности динамикой между женщиной и мужчиной. Я по-прежнему думаю, что идея начала сексуальных отношений может приветствоваться на ритуале Белтейна, если это делается таким образом, который явно выражает согласие.
Колдовство — это путь ответственного решения взрослых проблем, и игнорирование стремления многих из нас к сексу и общению кажется таким же ограничивающим, как посвящение наших обрядов только сексуальному союзу между женщиной и мужчиной. Наши круги должны быть инклюзивными пространствами, поэтому все, что мы делаем для ритуала Белтайна, должно находить отклик у всех, с кем мы празднуем. И частные исследования любви и желания, безусловно, являются традицией для многих в Белтайне. Это была такая часть моей ранней жизни как ведьмы, что мы с друзьями называли звуки желания, которые мы слышали в канун мая, «Белтейн».
Хотя это обычно происходит вдали от большинства ведьмовских кругов, обычай Морриса, танцующего утром Белтейна, можно найти во всем англоязычном мире и за его пределами. Точное происхождение танца Морриса, вероятно, всегда будет спорным (это древняя языческая практика или более современная?), но он был частью традиций Белтейна на протяжении сотен лет. К счастью для нас, многие стороны Морриса (сторона — это название отряда танцоров Морриса) содержат пару языческих фолков, и если вы знаете нужного человека, вы можете включить танец Морриса в свой ритуал Белтейна.
Многие считают майское дерево основным символом Белтейна, и это хороший символ, но он не обязательно должен быть в центре внимания каждого ритуала Белтейна. Хороший танец с майским деревом до или после основного обряда Белтайна может стать радостным завершением или началом целого дня празднеств. Традиционно короли и королевы выбирались на многих празднованиях Первого Мая и Белтейна, и ритуалы, провозглашающие всех присутствующих Королевой или Королем Мая, могут быть очень забавными. В качестве альтернативы, просто выбрать двух человек в качестве членов королевской семьи Первомая и возложить на них определенные обязанности как во время, так и после ритуала — отличный способ максимально использовать этот старый обычай.
Первыми празднованиями Белтейна были фестивали огня, и разжигание огня Бельтейна может помочь нам связаться с нашими древними предками. Хотя сегодня мы не очень часто связываем Бельтейн с защитной магией, костры Бельтейна зажигались в первую очередь для этой цели. Считалось, что они отпугивают злых фейри в критическое время года — посевной сезон. Крупный рогатый скот также заставляли прыгать через небольшие костры, чтобы защитить свое здоровье летом и убедиться, что его молоко не скисает.
Для многих Белтейн — это разгар весны и их первая реальная возможность провести некоторое время на свежем воздухе. Были (наконец-то) деревья с листьями и ароматом цветов. Когда вы проводите взаперти первую половину года, это очень много значит. Празднование этих событий также очень реально и осязаемо связывает нас с Колесом года.
Многие ведьмы на протяжении многих лет связывали традицию Джека в зеленом с началом весны. Первоначально рекламная акция для трубочистов, красочная фигура, известная как Джек в зеленом, возникла из обычая, изображающего танцующих доярок с ведрами для молока, украшенными цветами и майской зеленью.
Я всегда видел Джека в Зеленом как фигуру, похожую на Зеленого Человека, празднующую радости весны. Это делает его очень языческим и, соответственно, ведьмовским персонажем, и включение его в наши первомайские обряды кажется более чем уместным. Белтейн — это время радости и один из самых любимых шабашей на Колесе ведьм года.
#викка #ведьма #колдовство #ритуал #бельтайн #магия #бельтайн ритуал