Как только начинается въезд в село, заканчивается асфальт и впереди накатанная грунтовка. Неровно установленный оповещающий знак, указывает на то, что мы заезжаем в Нежнур или Шыцсир, село Килемарского района Республики Марий Эл.
Если перевести с марийского языка, то будет как черный или плодородный кусок земли.
Хотите увидеть, как выглядит административный центр Нежнурского поселения, в котором на 2010 год проживало 362 человека? Тогда проведу вам экскурсию по улицам села и покажу, как выглядят дома.
Людей мы увидели всего пару человек и то женщин. Наверное, все по домам, так как в сельской местности всегда забот хватает, тем более село не газифицировано и люди протапливают дома дровами. Да еще у всех огороды и хозяйства.
Куда ни глянь, в основном одни деревянные дома, темные с цветными наличниками.
Есть и красивые и, ухоженные и, не ухоженные, разные есть дома. Я не знаю, но большинство марийских деревень на луговой стороне именно так и выглядят.
На Горномарийской стороне республики все же больше каменных домов, такая тенденция в строительстве началась последние лет 10-15. Возможно, люди стали жить лучше, или нагоревались с пожарами, когда выгорают целые деревни или лес стал дороже кирпича.
Если раньше строили деревянный дом, то он темнел от времени. Сейчас деревянный дом покрывают специальными лаками, чтобы он был светлый и красивый, как игрушечка.
Но если так подумать, то нужно купить покрытие, то есть лак, нанять рабочих на покраску, ну или красить самому и так раз в год. Не проще ли построить каменный дом и, стоит он без забот и хлопот.
Есть здесь и каменный дом, двухэтажный, дореволюционных времен, но на нем не прикрепили табличку с именем владельца и даже открыли магазин, а жаль, такой особняк нужно сохранить, тем более, когда в селе почти одни деревянные избы.
Как образовалось село?
Самой интересно, поэтому обращаюсь к краеведческому сайту Родная Вятка, где есть достаточно информации, про этот населенный пункт.
История поселения, точнее, ее легенда, уходит корнями во времена правления Ивана Грозного, но впервые в прессе публикация про село появилась в 1782 году. Также в газете написано, что жителями поселения являлись ясачные черемисы принявшие православие.
Иван Грозный шел на Казань, жители деревень и сел видели войско и, сильно испугавшись, что с ними может что-то случиться убегали дальше по реке Рутке, в какой-то момент решили остаться на новом месте вблизи реки Нежнурки и построить здесь избы.
Шло время, спустя пару веков, к марийцам присоединились русские, поселение уже стало русско-марийским. До сих пор здесь дружно так и живут два эти народа, уживаются две религии.
Не стоит забывать, что марийцы до сих пор посещают священные рощи и верят в силы природы. Как раз рядом с Нежнуром находится деревня Пинеж, вблизи которой священная роща. В республике официальные языки русский и марийский.
В середине XIX века в Нежнуре был построен деревянный храм, поселение получило статус села.
В настоящее время сохранился только каменный храм в честь Святителя Николая, построенный в 1877 году. Впервые жители села начали обучаться в церковной школе. В начале 1930-х годов открылась первая изба-читальня.
С приходом Советской власти была образована сельскохозяйственная артель, в которой трудились жители села. За свой труд получали зерно, картофель и солому.
Развитие села не стояло на месте, были открыты школа, детский сад, ветеринарная лечебница, дом культуры, медпункт, лесничество.
Часть населения работает в лесной отрасли, часть бюджетники и пенсионеры.
Село мне показалось тихим, видно, что люди живут в единении с природой, лишнего не имеют, лес их кормит и, надеюсь, все будет так и дальше.