27 марта 2022 года состоялась 94-я церемония Оскар. Наверняка из-за острых социально-политических проблем, на фоне которых проводилось мероприятие, многие ждали провокационных геополитических высказываний. Но главным событием Оскара стали вовсе не слова, а пощечина Уилла Смита.
Ведущий церемонии Крис Рок пошутил, что хотел бы увидеть Джаду Пинкетт Смит (жену Уилла Смита) в новом фильме "Солдат Джейн". В ответ Уилл Смит поднялся на сцену, ударил ведущего, затем сел на свое место и крикнул Крису Року, чтобы он не смел произносить имя его жены. Тут важно понимать контекст произошедшего. Год назад женщина сообщила, что страдает от алопеции, поэтому теперь всегда будет ходить с лысиной на голове. И действительно, Джада Пинкетт Смит гордо и грациозно презентует себя публике, не скрывая отсутствие волос. Отсылка к фильму "Солдат Джейн" основана на том, что это самый известный фильм, в котором сильная и смелая главная героиня сбривает волосы перед камерой.
Подробнее о фильме тут:
Уилл Смит и его жена негативно восприняли эту шутку. А вслед за ними и огромное количество людей стали говорить о том, что шутить о болезнях нельзя. Это табу. Это не смешно.
Случившееся на церемонии Оскар стало неожиданным и сенсационным событием. Но претензии к юмористам за их неуместные шутки - это то, что в последние годы стало абсолютной нормой.
В 1980-х, 1990-х и даже в начале 2000-х стендап-комики смело могли высмеивать всё и всех. Взрывной рост популярности юмористов и их шоу основывался именно на этой вседозволенности. Юмор был отличным способом говорить о проблемах общества, затрагивать темы, о которых не принято говорить. Вопросы интимных взаимоотношений, расизм, политическая критика, экономические проблемы, отсутствие равноправия, проблемы здравоохранения, полицейский беспредел, несправедливость судебной системы, чрезмерная роль СМИ, культура потребления, навязчивая политкорректность - все осмысливалось и подавалось зрителям в ироничном ключе. И публика это очень ценила.
Ближе к середине 2000-х юмористов все чаще стали осуждать за то, что они говорят на сцене. Иногда, как это было с Вупи Голдберг в 2004 г. (она сказала, что Буша нужно посадить на бутылку, а не в Белый дом) и с Майклом Ричардсом в 2006 г. (он со сцены сказал "нигер" и множество прочих расистских суждений в адрес зрителя), комики действительно переступали тонкую грань между приемлемым и неприемлемым. Неудачная шутка превращалась в наглое оскорбление. За что юмористам приходилось извиняться и объясняться.
Но в последние годы общество начало масштабно трансформироваться. Громко заявили о себе всевозможные меньшинства. Феминистское движение приобрело неведомую ранее силу. Вместе с развитием интернета, воцарилась новая оффлайн реальность - власть над социальным мнением оказалась разобщена и раздроблена.
Но то, что казалось обретением свободы и прогрессом, начало оборачиваться против общества. Юмористов стали критиковать за все подряд. Крис Рок, например, пережил массированную атаку из-за тривиальной шутки "Я не нанимаю женщин, потому что они могут ложно обвинить меня в домогательствах". На него наклеили ярлык "сексист" и он уже точно останется с ним навсегда. А Эми Шумер неожиданно обнаружила, что фраза из шоу "Раньше я ненавидела латиносов, а теперь предпочитаю по взаимному согласию" - это нешуточное оскорбление, за которое следует извиняться.
Вовсю заработала так называемая культура отмены. За неудачные шутки можно не просто получить волну недовольств и обязательство приносить публичные и многократные извинения. Теперь вполне можно лишиться своей карьеры. Например, в 2018 г. любимица американской публики Розанна Барр допустила расистскую шутку в адрес политика смешанной расы. Реакция была безапелляционной и молниеносной - ее подвергли остракизму, полностью вычеркнув из индустрии.
Подробнее тут:
Юмор - это всегда игра на грани. Оскорбление часто лишь интонацией и контекстом отличается от шутки. Раньше мы жили в эпоху телевидения и все что показывалось на экранах воспринималось как норма. Кого-то какие-то шутки молодого Эдди Мерфи безусловно обижали. Но даже если вам не нравится юмор популярного комика из телевизора, это ничего не меняет.
Но не теперь. Теперь мы живем в эпоху интернет коммуникации. Если вам не понравились слова Эми Шумер, вы можете высказать это в интернете. Также могут поступить сотни и тысячи других людей. А ваши слова поддержат некоммерческие правозащитные организации. И если поднимется достаточная шумиха, то к критике присоединится пресса и другие знаменитости...
Точек влияния в современном обществе появилось так много, что они стали не менее диктаторскими и ограничительными, чем тоталитарные государства и автократии. Вот только в таких государственных устройствах общество трепетало перед властью, не признающей иронию в адрес себя и своих действий. А демократичные страны 21-го века, как бы это парадоксально не было, деградировали до требования от людей трепетать перед всем подряд.
Свобода слова обернулась жестчайшей цензурой и самоцензурой. Хотите пошутить насчет пола, расы, национальности, сексуальной ориентации, внешности или чьей-то одежды? Подумайте дважды, действительно ли вы хотите это сделать. Любая шутка может стать гвоздем в вашем собственном гробу. Более того, то, что позволительно сегодня, легко может стать массово осуждаемым уже завтра.
Даже если вы не шутник, вам тоже стоит следить за своим языком. Джоан Роулинг, например, не то чтобы шутила, когда высказывала свой протест против того, чтобы слово "женщина" было заменено на "менструирующий человек". Но и на нее ополчилась цензурирующая сила аморфного нецентрализованного многоголового защитнического движения.
Подробнее тут:
Негласные ограничения, которые по умолчанию принимает общество всегда были. Например, совершенно неприемлемо высказывать хоть что-то позитивное в адрес Адольфа Гитлера. Это табу. И даже объяснять не нужно почему.
Но сейчас под табуирование попало слишком многое. Это безусловно хорошо, когда общество принимает правила отвергающие возможность указывать кому-то, например, на его расу или национальность в пренебрежительном тоне. И тут тоже не нужно объяснять почему. Однако вместе с абсолютными и неоспоримыми правилами этического поведения в современном обществе насаждается культ хаотичного координированного поведения. Люди в любой момент могут объединиться словно стая животных и уничтожить жертву. А чтобы стать жертвой можно просто неудачно пошутить. Или даже не обязательно неудачно. Ведь при желании абсолютно любую шутку можно проинтерпретировать как оскорбление. Благо двойственность интерпретаций заложена в саму сущность юмора.
Присоединяйтесь к нам во Вконтакте и Телеграме. Ставьте лайки )