Найти в Дзене
лавандовый чай

Рецензия на книгу "О дивный новый мир" Олдос Хаксли

Олдос Хаксли - английский писатель, фантаст и философ. Хаксли был гуманистом, пацифистом и сатириком. Позже он стал интересоваться духовными вопросами: парапсихологией и философским мистицизмом, в частности, универсализмом. К концу своей жизни Хаксли был широко признан одним из выдающихся интеллектуалов своего времени. Из под его пера вышло более 200 произведений в различных жанрах: романы, повести, рассказы и целые сборники рассказов, пьесы и детская литература, поэзия, киносценарии, а так же статьи и эссе.
" О дивный новый мир" - роман написанный в 1932 году. Роман был несколько раз экранизирован. В 1958 году автор романа опубликовал не художественное продолжение "Возвращение в Дивный новый мир", в котором он рассуждает насколько наш мир приблизился или отдалился от его сочиненного. В книге очень много цитат из произведений Шекспира.
Лондон.XXVI век царит эра Т.Потребление возведено в культ, а Бог людей Генри Форд. Люди же эти не рождаются традиционным путем, а выращиваются на спец

" О дивный новый мир"

#reviewrina

Олдос Хаксли - английский писатель, фантаст и философ. Хаксли был гуманистом, пацифистом и сатириком. Позже он стал интересоваться духовными вопросами: парапсихологией и философским мистицизмом, в частности, универсализмом. К концу своей жизни Хаксли был широко признан одним из выдающихся интеллектуалов своего времени. Из под его пера вышло более 200 произведений в различных жанрах: романы, повести, рассказы и целые сборники рассказов, пьесы и детская литература, поэзия, киносценарии, а так же статьи и эссе.

" О дивный новый мир" - роман написанный в 1932 году. Роман был несколько раз экранизирован. В 1958 году автор романа опубликовал не художественное продолжение "Возвращение в Дивный новый мир", в котором он рассуждает насколько наш мир приблизился или отдалился от его сочиненного. В книге очень много цитат из произведений Шекспира.

Лондон.XXVI век царит эра Т.Потребление возведено в культ, а Бог людей Генри Форд. Люди же эти не рождаются традиционным путем, а выращиваются на специальных заводах. Все общество поделено на пять каст по умственным и физическим способностям от альф до эпсилона. А любые проблемы психологического характера решаются с помощью без вредного наркотика "сомы". Как протекает жизнь в обществе, где потребление и наслаждение норма морали, а институт брака и слова родители под запретом и найдется ли тот кто сможет противостоять дивному миру?

Когда я только начала читать книгу, то первые рассказывающие о быте и устройстве этого мира, меня очень заинтересовали и увлекли, но в то же время и утомили, я не понимала сути сюжета, не улавливала линей и на пару дней забыла о нем. Но как же я рада, что вернулась позже к чтению этого романа. Где-то с середины антиутопии меня так затянуло, особенно после знакомства с Дикарем. Теперь эта книга казалось мне увлекательной, а события и сюжетные повороты накапливались как снежный ком в ожидании развязки.

Актуальность романа будет еще очень долго, возможно вплоть до того как наш мир станет похож на дивный, либо же будет кардинально противоположным и даже тогда эта книга будет актуальна, если конечно не будет запрещена.

Моя оценка 9 из 10.

«Этот несносный Бенито Гувер!» А ведь Гувера не злоба толкала, а добросердечие. Но положение от этого лишь намного хуже. Не желающие зла точно так же причиняют ему боль, как и желающие.

«Да кого из нас волнует то, польщуется ли парень девушкой или нет? -Нет, -подытожил он со вздохом, -сейчас такое не годится требоваться. Требуется иной род безумия и насилия. Но какой именно?что именно? Где его искать?-он помолчал;затем мотнув головой, сказал наконец:-Не знаю. Не знаю.»

-Потому что мир наш-уже не мир «Отелло». Как для «фордов» необходима сталь, так для трагедий необходима социальная нестабильность. Теперь же мир стабилен, устойчив. Люди счастливы; они получают все то, чего хотят, и не способны хотеть того, чего получить не могут. Они живут в достатке, в безопасности;не знают болезней;не бояться смерти;блаженно не ведают страсти и старости;им не отравляют жизнь отцы с матерями;нет у них ни жен, ни детей, ни любовей-и, стало быть, нет треволнений;они так сформированы, что практически не могут выйти из рамок положенного.