Что увидел святитель Игнатий в этой добродетели? Почему о ней прошение в великопостной молитве?
Как определил святитель Игнатий эту добродетель?
В работе «О добродетелях, противоположных восьми главным греховным страстям» Святитель Игнатий Брянчанинов дает такое краткое определение добродетели целомудрия:
«Начало целомудрия — неколеблющийся ум от блудных помыслов и мечтаний; совершенство целомудрия — чистота, зрящая Бога».
Святитель Игнатий говорит о целомудрии не столько в плане телесном (как то, что противоположно телесному блуду), но о целомудрии в познании. Этого целомудрия придерживался и сам святитель.
Вот, какой призыв дал он по этой добродетели:
«С верой будем упражняться в чтении книг, написанных святыми угодниками Божиими, почерпая в них просвещение и жизнь души. Будем удаляться, как от яда смертоносного, от книг, написанных из источника мутного и смердящего, из лжеименного разума, этого достояния падшего естества человеческого, падением своим породнившегося с ангелами отверженными» (Святитель Игнатий Брянчанинов «Аскетические опыты» Т.1. гл.47).
Недаром к этой добродетели обращается святой Ефрем Сирин в великопостное молитве.
Что заметил про целомудрие святой Ефрем Сирин?
Он сказал:
«Всякий, кто любит чистоту и целомудрие, делается храмом Божиим» («Симфония по творения святого Ефрема Сирина»).
Целомудрие святой Ефрем понимал не узко. Вот его слова:
«Целомудрие состоит не в том только, чтобы воздерживаться от блуда и от плотских удовольствий, но чтобы свободным быть и от прочих страстей. Потому корыстолюбец и любостяжательный не целомудрен.» (там же).
Потому и просит святой Ефрем в великопостной молитве первым делом у Господа духа целомудрия, как духа чистоты от разного рода скверн: «Дух целомудрия, даруй мне, Господи».
Синоним чистоты есть ясность: в мысли, душе (чувствах и желаниях), совести. Корень добродетели целомудрия — цельность. Раздираемые противоречия — мешают цельности, затуманенность — ясности, порочность — чистоте.
Но дух целомудрия, просимый в великопостной молитве, добродетельный сей дух приводит все в божественную норму и здравие.
Хотите поделиться по статье — пишите в комментариях.