Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
САМОВЕДАНИЕ

О дискуссии (часть №3).

Попробуем разобраться в корне проблемы, почему мы не можем прийти к согласию и устойчивому мировоззрению хотя бы в нескольких поколениях, зачастую меняя его на противоположное, уничтожая большинство из сформировавшихся ранее устоев и правил общежития. Мы часто не способны к восприятию предмета, так как в основе его определения лежит различное происхождение и значение используемого термина, обозначающего суть, изначальное видение различно, следовательно, любые дискуссии бесполезны. Под понятием «объективная точка зрения», мы понимаем исследование предмета с помощью другого предмета, включая глаза, уши, рот, руки, или иными словами, то, что мы способны воспринять за действительность, доказать самим себе его существование. В свою очередь «субъективная точка зрения» воспринимается как нечто, не существующее в реальности, рассматривающая возможность принципа, лежащего в основе восприятия предмета, но не имеющая бесспорных доказательств, воспринимаемых однозначно для всех. Иными словами, объ

Попробуем разобраться в корне проблемы, почему мы не можем прийти к согласию и устойчивому мировоззрению хотя бы в нескольких поколениях, зачастую меняя его на противоположное, уничтожая большинство из сформировавшихся ранее устоев и правил общежития.

Мы часто не способны к восприятию предмета, так как в основе его определения лежит различное происхождение и значение используемого термина, обозначающего суть, изначальное видение различно, следовательно, любые дискуссии бесполезны.

Под понятием «объективная точка зрения», мы понимаем исследование предмета с помощью другого предмета, включая глаза, уши, рот, руки, или иными словами, то, что мы способны воспринять за действительность, доказать самим себе его существование.

В свою очередь «субъективная точка зрения» воспринимается как нечто, не существующее в реальности, рассматривающая возможность принципа, лежащего в основе восприятия предмета, но не имеющая бесспорных доказательств, воспринимаемых однозначно для всех.

Иными словами, объект пытается исследовать действительность с помощью другого объекта, считая своей основой объективное существование, но не имеющее реальной основы для происхождения, так как все объекты находятся внутри субъекта.

В данном контексте под субъектом имеется в виду разум, который не имеет объективного существования, но является основой для восприятия всех объектов, воспринимающихся в себе самом как некая реальность, ограниченная пространством и временем.

Продолжение следует...