Благость Божья к дикой ветке маслины

Верующие должны поступать по вере. Больных и немощных принимайте как есть, без слов и насмешек. Многие из вас пекутся о больных с усердием, а в душе своей питают тихую ненависть. Если суждено тебе помогать, тогда помогай без ропота, если на то тебе Бог дал силы, терпение и средства. Не можешь так поступать, тогда и не хвались этим. Если любите, тогда любите от сердца. Не можете любить, тогда зачем говорите, что любите. Не обманывайтесь, лучше поступать по совести, чем обмануть ради веры. Или вы забыли, что Бог есть любовь?

Искренние люди чаще всего подвержены обману, после чего они долго находятся в унынии. Старайтесь помогать им, а тех, кто использует их в коварных целях, отгоняйте и обличайте пред всеми. Вообще помогайте друг другу во всем. Если нас объединила вера в Христа, тогда мы должны быть справедливы ко всем. Верует человек в Иисуса Христа, значит и поступки его по вере должны. Опровергает или хулит Бога кто-то, тот есть безумный или антихрист.

«По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую Бог уделил». (послание к римлянам апостола Павла гл. 12, ст.3)

Бог обратился сейчас к язычникам, пока не наберет полное число его, чтобы те, кто отпал от веры пробудить в них ревность.

«Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.

Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,

То не превозносись пред ветвями; если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень – тебя.

Скажешь: «ветви отломились, чтобы мне привиться».

Хорошо. Они отломились неверием, а ты держись верою: не гордись, но бойся.

Ибо, если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя». (послание к римлянам апостола Павла гл. 11, ст. 16-21).

Есть строгость и благость Божья. Бог строг к тем, кто отпал от веры, а благость Его к тем, кто уверовал с чистотою помыслов своих. Впрочем, если отпавшие покаются, то вновь станут привиты.

Благость Божья остается неизменна, потому что в этом есть сила Божья.