Заказчиком списка был дворянин Пётр Андреевич Глядков (Гладков), в схиме Павел. Тяжело заболев в 1629 году и получив исцеление у Владимирской иконы Божией Матери, он попросил протопопа Успенского собора Кремля Кондрата сделать с неё список. Для исполнения данной просьбы протопоп Кондрат пригласил искусного московского живописца Григория Чёрного и вместе с ним изготовил образ Владимирской Богоматери.
Пять лет икона находилась в имении в селе Бочеево. В 1634 году Великим постом в ночь на Субботу Акафиста Пётр слышал во сне повеление поставить церковь на горе. По завершении поста, в Светлую Субботу он отправился на поиски горы, виденной во сне. Пробираясь через лес по пути к Орано полю он увидел огонь на Словенской горе. Предполагая, что у костра находятся люди, Глядков направился туда. Но не увидел людей, а увидел сияние, столпом восходящее к небу.
Отправившись в Москву к патриарху Иоасафу, он рассказал ему о случившемся с ним. Получив грамоту на сооружение храма в честь Владимирской иконы Богоматери на Словенской горе, он водрузил на указанном месте мраморный крест и немедленно приступил к строительству деревянного храма, который был возведён в течение 2—3 месяцев и освящён 21 сентября 1634 года.
Вокруг храма было построено несколько деревянных келий, где жили восемь старцев во главе с иеромонахом Феодоритом, совершавшим богослужение.
В 1635 году, вновь на пятой неделе Великого поста, во время вечерней службы икона стала мироточить. В первый год исцеление получил 131 богомолец. Когда весть о чудесах в Нижегородской земле достигла Москвы, Патриарх Иоасаф распорядился архимандриту нижегородского Печерского монастыря Рафаилу и протоиерею Архангельского собора Иосифу составить их подробное описание. Назначенные лица 4 месяца вели тщательное расследование всех сообщенных им случаев благодатной помощи от Оранской иконы. Полный отчет об исцелениях был представлен не только Патриарху, но и Государю Михаилу Фёдорович.
В 1642 году Пётр Андреевич Глядков принял постриг с именем Павел и переселился на жительство в обител.
К 1644 году уже более пятисот записей о чудесах содержалось в хранимой монахами книге.
В 1665 году Павел (Глядков) был пострижен в великую схиму с оставлением прежнего имени. В 1665 году основатель монастыря схимонах Павел был злодейски убит разбойничьей шайкой из окрестных мордовских сёл, ночью напавшей на обитель.
В 1734 году по указу Анны Иоанновны образ был поновлен олифою изографом Петром Котомою и поставлен на прежнее место в том же монастыре в каменной церкви.
Особое почитание началось в 1771 году, когда в Нижегородской губернии свирепствовала моровая язва (чума). По просьбе жителей Нижнего Новгорода и с благословения епископа Феофана икона была доставлена в город. 9 октября, после службы в церкви Великомученика Георгия, был совершён самый первый крестный ход с иконой вокруг города. Беда отступила, собралось чёрное облако и на глазах молящихся унеслось за Волгу. В период с 9 по 20 октября 1771 года произошло девять аналогичных крестохождений. Устное предание об этих событиях гласило, что чума не могла распространяться далее той улицы, где была пронесена чудотворная святыня. Благодарные нижегородцы дали обет ежегодно совершать торжественное шествие с иконой из Оранского монастыря и не нарушали его в течение 150 лет.
В 1885 году на средства супругов Руковишниковых — Сергея Михайловича и Ольги Николаевны — для Оранской иконы была сделана новая серебряная с позолотой риза с драгоценными украшениями «сработанная в Москве мастером Сазиковым». Риза была богато украшена жемчугом, бриллиантами и алмазами, рубинами, сапфирами, изумрудами и аметистами.
В 1903 году риза была обновлена.