Не каждому выпадет - решаться пройтись этой дорогой. Сегодня мы начинаем цикл публикаций по воспоминаниям бывшего советского военнопленного.
Для кого-то это будет откровением, кто-то сразу закроет страницу и сотрёт тут же воспоминание о ней. Но мы должны знать!
Добрый день! К сожалению, мои сведения не имеют для вас какой-то поисковой пользы, просто в качестве информации. Я действительно, около года, находился в плену у моджахедов, в пригороде Пешавара, в лагере "Бадр". Захвачены мы были с сослуживцем в конце 1984 года, в районе кишлака Валакан, это предместье Кандагара. Отряды и лагерь принадлежали одному из руководителей Пешаварской семерки Абдул Раб Расул Сайяфу, который возглавлял организацию "Иттеход-и -Ислами Муджахеддин Афганистон". Пару раз довелось сидеть с ним за одним столом. Неподалеку, видимо, находился лагерь"Бадабера", т.к 26 апреля 1985 года, сразу после трагических тех событий нас ночью, спешно и тайно вывезли в другое место (жилой район, собственность Сайяфа). Охрана с того дня была удвоена. В лагере "Бадр", со слов охраны, в этой же камере, сидели трое или пятеро шурави, которых, незадолго до нас, отправили куда-то за рубеж. К сожалению ни имен, ни фамилий я не знаю. Через год мы были обменяны на родственников кого-то из руководителей повстанцев в районе Джелалабада. Находясь в лагере, встретил двух наших бывших солдат, пропавших еще в 1982 году в провинции Нангархар: туркмен Нурджанов (мусульманское имя Салех) и русский Черненков М.И. (мусульманское имя Абдулло), принимавших участие в боевых действиях в отрядах моджахедов. Они и по сей день числятся в списках пропавших без вести. В конце 80-х Нурджанов был задержан на границе с Союзом при попытке перехода, а Черненков погиб при обстреле или в боестолкновениях местных группировок и был с почестями похоронен. В спецслужбах имелась запись его похорон. Я участвовал в их опознании. А.В Лаврентьев должен знать эту историю. Что касается истории наших мытарств, в 2011 году вышла большая подробная повесть "На обратной стороне Луны..." /Автор Константин Тарасов/
"На обратной стороне Луны..."
/Автор Константин Тарасов/
Часть 1
• Аннотация:
Воспоминания воина-интернационалиста о своей службе в Афганистане. Беспощадная честность, горькая правда о "неудобной теме" афганской войны.
• Годы событий: 1984-85
• "Я не знал, что ждет меня впереди и что моя заботливая страна уже приготовила мне все возможные средства доставки туда где горы и степи. А степи старые, бесплодные, однообразные и бесконечные как смерть. Где посреди смертельной степи стоят пыльные прорезиненные палатки. В них живут солдаты. Живут, мучаясь от жары, вшей, дизентерии, тифа, желтухи, страха быть убитым или попасть в плен- и мучают друг друга, а на операциях - врагов, если те попадают к ним в руки,и что совсем скоро среди них окажусь и я."
Посвящается
Бывшим военнопленным
И пропавшим без вести
В Афганистане
Предисловие от автора повести
Уже немало лет минуло со дня вывода наших войск из Афганистана. Об афганской войне написано много и очень даже достойно. Афган оставил свой неизгладимый след в памяти и сердце каждого, кто побывал там. И пока мы живы, мы будем вновь и вновь возвращаться в те годы.
Тема моего повествования - военнопленные в Афганистане...
"Военнопленные и пропавшие без вести - неизбежные жертвы всех войн и вооружённых конфликтов. Афганская война не стала исключением. По официальной статистике, за время боевых действий на территории Афганистана пропало без вести или попало в плен 417 советских граждан. До 1992 года удалось освободить 119".
Тема эта никогда не была популярна в нашей стране; до сих пор среди участников тех событий отношение к ней далеко не однозначное. Автора этих строк, к сожалению, не миновала эта горькая участь, следы которой протянулись через всю жизнь. Я не задавался целью добавить чёрной краски тем событиям, её и так хватает, но и стыдливо умалчивать о происходящем в те годы было бы неправильно и нечестно. У всего есть обратная сторона, порой и неприглядная. Одной из основных причин, по которой солдаты оказывались в руках афганской оппозиции, являлись неуставные отношения и "дедовщина", порой граничащие с преступлением, повсеместно царившие в ОКСВА. Они переходили все границы, ломая и калеча судьбы солдат, и без того находившихся в экстремальных условиях службы в Афганистане.Основная степень ответственности за происходящее, ложилась на отцов-командиров,так как нередко дедовщина использовалась ими,как метод управления,поскольку сами они заниматься обучением,а также воспитательной работой не хотели.В результате отсутствия должного контроля в подразделениях,халатности и бездействия,приводило порой к трагическим последствиям.
Думаю, я не одинок в своих оценках, об этом уродливом явлении в армии написано достаточно. Кто-то сочтет это мое откровение слабостью, это его право, но мне кажется, что и здесь потребуется определенная доля мужества, чтобы написать об этом.
Хочу подчеркнуть, что не те, кто совершал преступления, определяли лицо нашей армии в Афгане, напротив,немало было честных, порядочных, мужественных и героических людей. У солдат и офицеров в Афганистане была одна война на всех, но каждому досталась своя доля. И уж обиднее всего, поверьте мне, оказаться в плену благодаря твоим же братьям по оружию, твоим соотечественникам. Тема неуставных взаимоотношений в нашей печати тогда замалчивалась, а уж тема военнопленных тем более не афишировалась.
А. Ляховский в своей книге "Трагедия и доблесть Афгана" писал:
"Нередко приходилось слышать мнение, что наши военнослужащие, попавшие в плен, чуть ли не все предатели и нечего, мол, о них заботиться и вызволять их оттуда. Безусловно, это далеко не так. Не могу утверждать, что все попавшие в плен наши солдаты вели себя геройски. Каждому хотелось выжить, что естественно. Поэтому многие из них говорили, что сами перешли на сторону моджахедов, а потом принимали ислам. В противном случае их попросту убивали".
Несомненно, есть и иные мнения. Вот одно из них:
"Я сейчас майор, учусь в Академии; через год мне будет тридцать. А тогда я был лейтенантом, мне едва исполнилось 22 года, и воевал я на той самой войне, участие наших войск в которой объявили ошибочным, а кое-кто и преступным. В 1983, когда я там воевал, когда дышал жгучим афганским воздухом и, глотая слёзы, прощался с павшими товарищами, были иные критерии: мы не рассуждали особо, мол, зачем мы здесь, мы выполняли приказ Родины и искренне считали себя интернационалистами. Душманы были для нас не "обманутыми дехканами", а врагами, жаждущими тебя убить. И - преступниками, предателями, достойными праведного суда, а то и высшей меры, мы считали тех из бывших наших, кто переметывался, порой с оружием, на их сторону. Вывод войск, перестройка, время, милосердие, "рост сознания народа" и депутатские съезды уравняли их с нами. И бывших "интернационалистов"-наркоманов или "не пожелавших умереть в 20 лет", выживших в душманском стане или западных харчах и марихуане, встречают в Союзе так же, как всех тех, кто выходил по знаменитому Термезскому мосту" (Майор Казакпаев).
Между тем, мне хотелось бы думать, что не ко всем военнопленным афганской войны сложилось столь предвзятое и категоричное отношение. Вспомним хотя бы зверски замученного Витю Грязнова, с которого живьем содрали кожу (подвергли казни «красный тюрбан») ,узников Бадабера, а также Валерия Киселева и Виктора Мещерякова ,не выдержавших истязаний и погибших в тюрьме лагеря Ала-Джирга, и многих других , кто был убит при попытке вырваться из плена или оказывал сопротивление . Осудить и заклеймить все же проще, чем разобраться в причинах и в каждом конкретном случае попадания в плен. Думаю, вряд ли кто точно знает, как бы он сам повел себя, окажись во вражеском плену.
Эта повесть о самых простых ребятах той войны, в силу трагических и роковых обстоятельств оказавшихся в руках афганской оппозиции, заглянувших за грань и увидевших тех, кто противостоял нам с другой, вражеской стороны. Они не совершили ничего героического, но Господь дал им силы достойно пройти через это трудное испытание. Они не взяли в руки оружие, чтобы повернуть его против своих, а остались людьми и вернулись на Родину; и вина их только в том, что выжили и не погибли в плену. Кому-то, читающему эти строки, даже трудно представить, что такое было возможно пережить.
Автору довелось встретиться в плену с теми из наших соотечественников, кто воевал на стороне моджахедов, жестокая судьба сделала их чужими людьми. Бог им судья.
Афганистан... Что мы тогда знали о нём? Наверное, ровно столько, сколько о Луне. Знали, что она есть, и что у неё есть невидимая обратная сторона. Вот только немногим довелось эту сторону увидеть...
Афганистан - древняя, загадочная страна, с веками не меняющимся феодально-племенным устройством и настоящим восточным колоритом. На протяжении всей истории эта земля подвергалась нашествиям разных завоевателей, а также раздиралась внутренними конфликтами. Огромный и могучий северный сосед - Советский Союз - был втянут в афганскую войну. Уважаемый и почитаемый ранее, он с годами войны превратился в главного врага афганского народа. Древняя афганская поговорка гласит: "Если дружить с афганцем - он отдаст тебе свою голову, а если воевать - он возьмёт твою!"
Советское военное присутствие продолжалось уже четыре года. Кратковременная кампания с ограниченными целями превратилась в жестокую и долгую бойню. Шёл 1984 год, пик боевых действий в Афганистане, время наибольших потерь за всю кампанию. Адское колесо войны было давно запущено, и требовались всё новые и новые силы, которые регулярно пополнялись. Настал наш черёд. Мы, вчерашние выпускники средних школ нашей необъятной, многонациональной страны отправились в Афганистан. А ехали мы с тем пониманием всего происходящего, какое тогда могло быть у ребят восемнадцати лет. Только симпатичная и улыбающаяся стюардесса ТУ-154 спокойно объявляла сотне бритоголовых мальчишек, сидящей в салоне самолёта: "Мы совершаем специальный рейс по маршруту Ашхабад-Кандагар". И ничего тревожного не слышалось в её словах.
Впервые увидев с высоты ландшафт и окрестности Кандагара, я сразу же сравнил их с картинками лунных пейзажей из книжек недалёкого детства. Неужели здесь идёт война?
"Постепенно война охватила всю территорию Афганистана. Она врывалась в города и кишлаки, в ущелья и перевалы. Армия теряла людей на дорогах, на минах, в боях у застав и в "зелёнках", в инфекционных госпиталях. Насилие порождало насилие, жестокость бумерангом возвращала жестокость, ненависть - ненависть" (А. Ляховский).
Живые, мёртвые, искалеченные возвращались домой солдаты и офицеры с афганской войны. Все, кроме тех, кто пропал, исчез в бесконечных горных массивах, в далёких затерянных кишлаках этой неведомой страны. Исчез на долгие годы, а порой и навсегда. Такова была плата на "обратной стороне Луны"...
2 часть по ссылке:
https://zen.yandex.ru/profile/editor/id/5e09da76fe289100b26f5608/61dfd925e1c3964cb24f6f98/edit