— Правильно ли, геронда, вместо слов «Господи Иисусе Христе, помилуй мя», говорить в молитве: «Господи Иисусе Христе, просвети меня», или «прости меня», или «покрой меня»?
— Лучше говорить молитву как принято, с «помилуй мя» в конце. «Помилуй мя» включает в себя всё: «спаси», «просвети», просьбы и о телесных нуждах, и об освобождении от страстей… Но если в какой-то момент ты поймёшь, что тебе необходимо сказать: «Господи Иисусе Христе, просвети меня» или «прости меня», — то можешь это сделать.
— Геронда, после «помилуй мя» всегда ли нужно говорить «грешную»?
Вы читаете отрывок из шестого тома Слов преподобного Паисия Святогорца «О молитве». Ссылки на бумажные и электронные книги преподобного Паисия Святогорца в конце статьи
— В начале можешь несколько раз сказать, но потом нет необходимости повторять это после каждой молитовки, достаточно иметь осознание собственной греховности.
— Геронда, мне легче прочитать чётку Божией Матери или святым, чем творить Иисусову молитву. Это нормально, когда так происходит?
— Одно дело — молитва Божией Матери и святым, другое — молитва Иисусова. Это разные вещи. Молитва Иисусова имеет иной смысл: через неё человек соединяется со Христом, ум соединяется с Богом. Но ум должен пребывать в молитве — вот в чём тайна Иисусовой молитвы.
Когда мы прочитываем много чёток тому или иному святому, это тоже хорошо, но непрестанную молитву этим не приобретёшь. Привыкай больше творить молитву Иисусову, чтобы ум многократно входил в слова «Господи Иисусе Христе», и так ты естественным образом будешь пребывать в непрестанной молитве. Как правило, она ограничивается словами «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя», — словами, которые мы должны произносить всем сердцем, всею душею и всею мыслию (См.Мк. 12:30).
Другое дело, когда мы хотим попросить какого-нибудь святого вмешаться и помочь нам в нуждах. Конечно, всё это я говорю из своего собственного опыта, исходя из того, что помогает лично мне. Не знаю, поможет ли это другим. Главное — обратиться к молитве Иисусовой, чтобы соединиться с Богом. Только это имеет ценность, потому что человек роднится с Духом Божиим и духом соединяется с Богом, и это происходит неким священным образом, через Иисусову молитву.
Мы много раз повторяем сладчайшее имя Христа не потому, что Христос не слышит нас с первого раза, но для того, чтобы с Ним соединился наш ум. Потому что Христос для нас — всё, и все наши дороги приведут к Нему.
