„Я обязан передавать все, что рассказывают мне, но верить всему не обязан.“
Эта цитата принадлежит человеку, которого по праву называют предтечей истории как науки. Может быть не всего мира, но по крайней мере западноевропейских цивилизаций. Именно ему принадлежит самый первый исторический трактат, который дошел до наших дней. Он собрал в едино и описал множество традиций и особенностей народов, живших еще до нашей эры, а так же путешествовал далеко за пределы тех мест где родился.
Его имя — Геродот.
Как и в случае со многими историческими личностями, жившими во времена глубокой древности, информации о жизнедеятельности Геродота до нас дошло не много. В основном она взята из текстов самого автора, кое-что было записано в «Суда» это энциклопедия по мировой истории, которая была написана ан греческом языке в Византии, уже в X веке.
«Отец истории» родился в греческом полисе под названием Галикарнас в 484 году до нашей эры. Город этот располагался на территории современной Турции, на побережье Керамикского залива Средиземного моря. Ныне в этом районе расположен курортный городок Бодрум, но руины Галикарнаса так же сохранились неподалеку.
На момент предполагаемой даты рождения Геродота эта область, как и уже практически вся малая Азия, был под властью Персов. О его родителях ничего не известно, мы можем только предполагать, что они принадлежали к знати. По одной из версий еще в детстве родители увезли Геродота на греческий остров Самос. По другой версии он так и жил в Галикорнасе. Там он активно участвовал в политической жизни города, был членом политической партии, которая была противником действующего персидского правительства. Но почти доподлинно известно, что в 450-х годах до н.э. Геродот был на родине, где участвовал в восстании с целью свергнуть тамошнего персидского сатрапа Лигдамида.
В 446 году до н.э. году Геродот покидает Галикарнас навсегда. Возможно, что по политическим соображениям, хотя на тот момент он уже проникся ионийской культурой, читал много книг, в следствии чего начала раскрываться его любознательность и задатки писателя и мыслителя. Ему хотелось изучать мир, своими глазами увидеть то, о чем читал и познавать новое, дабы составить об этом свое мнение.
Предположительно, следующие 20 лет своей жизни Геродот провел в странствиях. Начал он с поездки в Египет. Конечно, на тот момент «золотой век» этой цивилизации был уже позади, но оставшийся культурный пласт в долине Нила был огромен. Именно там ученый стал делать свои первые записи, которые позднее превратились в его мировую историческую хронику.
В то время морская навигация еще не была на столько развита и морем путешествовали в основном вдоль побережий. Так Геродот посетив Александрию направился на Аравийский полуостров, а от туда в Вавилон. Именно персам историк выделил самую большую роль в своих этнографических исследованиях различных народов. Так же, по ходу написания своей хроники Геродот, видимо, увлекся Греко-Персидским конфликтом, как эпического противостояния Востока и Запада. Это события, естественно, интересовали как самого исследователя, так и его читателей.
Однако, в путешествиях Геродот отнюдь не остановился. Через Персию он дошел до Индии, где описал интересные нравы и традиции тамошних народов. И затем еще 10 лет странствовал, побывал в Финикии и Македонии. Какое-то время провел среди Скифоф, занимаясь изучением их обычаев. Географически крайней точкой его странствий считается юг современной России. По крайней мере именно Геродот начертил схематичные карты трех морей — Черного, Азовского и Каспийского, а так же указал впадающие в них реки.
После своего великого странствия Геродот поселился в полисе Афины. Было это в район 440-450 года до н.э. На тот момент ему было примерно 40 лет. Путешественник пользовался уважением в городе, входил в высшие слои тамошнего общества. Они с удовольствием слушали его истории о дальних странствиях и экзотических народах. Там он впервые стал зачитывать отрывки из своего труда «История». Там же Геродот сблизился с Периклом, которого считают одним из основателей Афинской демократии.
Еще в 510 году до н.э. случился довольно кровавый конфликт между полисом Сибарис и Кротон, что на севере современной Италии. В результате Сибарис подвергается сильному разрушению и Афины решают помочь в восстановлении и укреплении тамошней колонии. Помощь направляют в 444 году до н.э.
Туда уводят и следы нашего героя. Именно там он нашел последний приют на своем жизненном пути. Предположительно Геродот скончался примерно в 425 году до н.э. Точное место его смерти и погребения не известно.
Словно великий путешественник и исследователь отправился в свое последние странствие и затерялся во времени.
Трактат «История» Геродота — достаточно сложная работа. И достаточно трудно точно сказать о чем именно здесь речь.
Изначально это вообще был сплошной текст, без заголовка и каких либо делений на смысловые части. Позже, в Александрии, его отредактировали, разделили на девять книг, озаглавили. Но даже после этого разобраться там не просто.
Сам мыслитель в тексте трактата говорит о том, что своей задачей ставит повествовать о различных событиях и людских деяниях по всему свету, и более конкретно рассказать о противостоянии Персов и Греков.
По сути стержнем всех книг становится военное дело и война, а попутно Геродот делает отступления и рассказывает про какой-то народ, соседствующий с Персией или воевавший с каким-либо греческим полисом. И так выглядят практически все девять книг.
Еще некоторых смущает, так сказать, простоватый стиль в повествовании. Трактат не пестрит научными терминами, автор своими словами описывает, то что было или, что он видел. Многие описания Геродота это просто собрания случаев, которые случились с ним во время странствий. Или вообще рассказы со слов встречных им людей. Он просто интересуется тем, что кажется ему странным, не пытаясь дать этому какую-то научную оценку. По этому порой его работа иногда выглядит больше как легенда.
Но не смотря на все это Геродот сохраняет последовательность событий, отличает события свидетелем которых был он сам от тех, про которые ему рассказывали другие. Он чаще всего вообще воздерживается от собственных выводов и суждений, предоставляя читателю возможность судить самому. Вообще сам термин «история» с греческого означает «узнавать, спрашивать». Так что Геродот просто исходил из определения.
Безусловно в своем труде Геродот допускает ошибки и порой довольно грубые. Но говорить о его недобросовестности будет излишним. Просто различные политические и экономические явления и крупные события идут как бы фоном, а на первом месте личные переживания. К примеру, при описании битв Платеях или при Саламине Геродот красочно описывает индивидуальный героизм некоторых участников, даже приводит фразы сказанные ими.
Если говорить в целом то в «Истории» Геродота в разной пропорции сочетаются:
-Подробные описания некоторых исторических событий;
-Географические данные о некоторых государствах;
-Информация о населении древних государств, их традиции и обычаи;
-Художественная ценность — автор обладал очень легким слогом, читать его было интересно и увлекательно.
#история #древняя Греция #геродот #путешествие #культура #антчность #великие люди #география