Желаю вам представить перевод 1 главы из книги
Lawrence David Herbert » Lady Chatterleys Lover
сама же книга на английском языке находится здесь
https://bookscafe.net/read/lawrence_david_herbert-lady_chatterleys_lover-194784.html#p2
Глава 1
Наш век, по сути, трагичен, поэтому мы отказываемся воспринимать его трагически. Катаклизм произошел, мы находимся среди руин, мы начинаем строить новые маленькие жилища, чтобы иметь новые маленькие надежды. Это довольно тяжелая работа: сейчас нет ровной дороги в будущее, но мы обходим или преодолеваем препятствия. Мы должны жить, независимо от того, сколько небес упало.
Такова была более или менее позиция Констанс Чаттерли. Война обрушила крышу над ее головой. И она поняла, что нужно жить и учиться.
Она вышла замуж за Клиффорда Чаттерли в 1917 году, когда он был дома в течение месяца в отпуске. У них был месяц медового месяца. Затем он вернулся во Фландрию, чтобы через шесть месяцев снова отправиться в Англию, более или менее по частям. Констанс, его жене, было тогда двадцать три года, а ему - двадцать девять.
Его власть над жизнью была изумительной. Он не умер, и кусочки, казалось, снова срослись вместе. В течение двух лет он оставался в руках врача. Затем ему объявили, что он излечился и снова может вернуться к жизни, с нижней половиной тела, от бедер вниз, навсегда парализованным.
Это было в 1920 году. Они вернулись, Клиффорд и Констанс, в его дом, Рэгби-холл, семейное "местопребывание". Его отец умер, Клиффорд теперь был баронетом, сэром Клиффордом, а Констанс - леди Чаттерли. Они приехали, чтобы начать домашнее хозяйство и семейную жизнь в довольно заброшенном доме Чаттерли с довольно недостаточным доходом. У Клиффорда была сестра, но она уехала. В остальном близких родственников не было. Старший брат погиб на войне. Навсегда искалеченный, зная, что у него никогда не будет детей, Клиффорд вернулся домой в дымчатый Мидленд, чтобы сохранить имя Чаттерли, пока он мог.
На самом деле он не был подавлен. Он мог кататься в кресле на колесиках, и у него было кресло-ванна с небольшим моторчиком, так что он мог медленно объезжать сад и въезжать в парк меланхолии, которым он действительно так гордился, хотя и притворялся легкомысленным по этому поводу.
После стольких страданий способность страдать в какой-то степени покинула его. Он оставался странным, ярким и жизнерадостным, почти, можно сказать, жизнерадостным, с его румяным, здоровым лицом и бледно-голубыми, вызывающими яркими глазами. У него были широкие и сильные плечи, очень сильные руки. Он был дорого одет и носил красивые галстуки с Бонд-стрит. И все же на его лице читалось настороженное выражение, легкая пустота калеки.
Он был так близок к тому, чтобы расстаться с жизнью, что то, что осталось, было для него удивительно драгоценно. По тревожному блеску его глаз было видно, как он гордился тем, что после сильного потрясения остался в живых. Но ему было так больно, что что-то внутри него погибло, часть его чувств исчезла. Там была пустота бесчувственности.
Констанс, его жена, была румяной деревенской девушкой с мягкими каштановыми волосами, крепким телом и медленными движениями, полными необычной энергии. У нее были большие удивленные глаза и мягкий мягкий голос, и, казалось, она только что приехала из своей родной деревни. Это было совсем не так. Ее отцом был некогда известный член Королевской академии, старый сэр Малькольм Рид. Ее мать была одной из образованных фабианок в пальмовые, скорее прерафаэлитские времена. Между художниками и культурными социалистами Констанс и ее сестра Хильда получили то, что можно было бы назвать эстетически нетрадиционным воспитанием. Их возили в Париж, Флоренцию и Рим, чтобы вдохнуть искусство, и их возили также в другом направлении, в Гаагу и Берлин, на великие социалистические съезды, где ораторы говорили на всех цивилизованных языках, и никто не смущался.
Таким образом, обе девочки с раннего возраста не испытывали ни малейшего страха ни перед искусством, ни перед идеальной политикой. Это была их естественная атмосфера. Они были одновременно космополитичными и провинциальными, с космополитическим провинциализмом искусства, который сочетается с чистыми социальными идеалами.
Их отправили в Дрезден в возрасте пятнадцати лет, среди прочего, за музыкой. И они хорошо провели там время. Они свободно жили среди студентов, они спорили с мужчинами по философским, социологическим и художественным вопросам, они были так же хороши, как и сами мужчины: только лучше, так как они были женщинами. И они побрели в лес с крепкими молодыми людьми, несущими гитары, дзынь-дзынь! Они пели песни Вандервогеля, и они были свободны. Свободен! Это было великое слово. На открытом воздухе, в утренних лесах, с похотливыми молодыми парнями с великолепными горлами, свободными делать то, что им нравится, и - прежде всего — говорить то, что им нравится. В высшей степени важен был разговор: страстный обмен мнениями. Любовь была лишь второстепенным сопровождением.
И у Хильды, и у Констанс были свои робкие любовные романы к тому времени, когда им исполнилось восемнадцать. Молодые люди, с которыми они так страстно разговаривали, так громко пели и так свободно разбивали лагерь под деревьями, конечно, хотели любовной связи. Девочки сомневались, но тогда об этом так много говорили, это должно было быть так важно. А мужчины были такими смиренными и страстными. Почему девушка не может быть царственной и дарить себя?
Поэтому они подарили друг другу самих себя, каждый юноше, с которым у нее были самые тонкие и интимные споры. Споры, дискуссии были великой вещью: занятия любовью и связь были всего лишь своего рода примитивной реверсией и чем-то вроде антиклимакса. Впоследствии человек меньше любил мальчика и был немного склонен ненавидеть его, как будто он вторгся в его частную жизнь и внутреннюю свободу. Ибо, конечно, будучи девушкой, все достоинство и смысл жизни человека заключались в достижении абсолютной, совершенной, чистой и благородной свободы. Что еще значила жизнь девушки? Чтобы избавиться от старых и грязных связей и подчинений.
И как бы сентиментально это ни звучало, этот секс-бизнес был одной из самых древних, грязных связей и тем. Поэты, прославлявшие его, были в основном мужчинами. Женщины всегда знали, что есть что-то лучшее, что-то высшее. И теперь они знали это более определенно, чем когда-либо. Прекрасная чистая свобода женщины была бесконечно прекраснее любой сексуальной любви. Единственное несчастье заключалось в том, что мужчины так сильно отставали в этом вопросе от женщин. Они настаивали на сексе, как собаки.
И женщине пришлось уступить. Мужчина был похож на ребенка со своими аппетитами. Женщина должна была дать ему то, что он хотел, иначе, как ребенок, он, вероятно, стал бы противным, вырвался бы и испортил то, что было очень приятным отношением. Но женщина может уступить мужчине, не уступая своему внутреннему, свободному "я". То, что поэты и болтуны о сексе, похоже, не приняли во внимание в достаточной степени. Женщина может завладеть мужчиной, по-настоящему не выдавая себя. Конечно, она могла бы взять его, не отдаваясь в его власть. Скорее она могла бы использовать этот секс, чтобы иметь власть над ним. Ибо ей нужно было только сдерживать себя в половом акте и позволить ему закончить и израсходовать себя, не доводя себя до кризиса: и тогда она могла продлить связь и достичь своего оргазма и своего кризиса, пока он был всего лишь ее инструментом.
К тому времени, как началась война, у обеих сестер был свой любовный опыт, и их поспешили домой. Ни один из них никогда не был влюблен в молодого человека, если только он и она не были словесно очень близки: то есть если они не были глубоко заинтересованы, разговаривая друг с другом. Удивительный, глубокий, невероятный трепет был в том, чтобы часами страстно разговаривать с каким-нибудь действительно умным молодым человеком, возобновляя день за днем в течение нескольких месяцев... этого они никогда не осознавали, пока это не произошло! Райское обещание: Тебе будет с кем поговорить!— никогда не было произнесено. Это было исполнено до того, как они узнали, что это было за обещание.
И если после пробужденной близости этих ярких и просветленных душой дискуссий секс стал более или менее неизбежным, то пусть так и будет. Это означало конец главы. В нем тоже был свой трепет: странный вибрирующий трепет внутри тела, последний спазм самоутверждения, как последнее слово, волнующий и очень похожий на ряд звездочек, которые можно поставить, чтобы показать конец абзаца, и перерыв в теме.
Когда девочки приехали домой на летние каникулы 1913 года, когда Хильде было двадцать, а Конни восемнадцать, их отец ясно увидел, что у них был любовный опыт.
L'amour avait passu par la, как кто-то выразился. Но он сам был опытным человеком и позволил жизни идти своим чередом. Что касается той, которая была нервной инвалидкой в последние несколько месяцев своей жизни, она хотела, чтобы ее девочки были "свободными" и "реализовали себя". Сама она никогда не могла быть полностью самой собой: в этом ей было отказано. Бог знает почему, потому что она была женщиной, у которой был свой собственный доход и свой собственный путь. Она винила своего мужа. Но на самом деле это было какое-то старое впечатление власти над ее собственным разумом или душой, от которого она не могла избавиться. Это не имело никакого отношения к сэру Малькольму, который оставил свою нервно враждебную, вспыльчивую жену править своим собственным гнездом, в то время как он пошел своим путем.
Так что девушки были "свободны" и вернулись в Дрезден, к своей музыке, университету и молодым людям. Они любили своих соответствующих молодых людей, и их соответствующие молодые люди любили их со всей страстью умственного влечения. Все замечательные вещи, которые молодые люди думали, выражали и писали, они думали, выражали и писали для молодых женщин. Молодой человек Конни был музыкальным, Хильда - техничным. Но они просто жили ради своих молодых женщин. То есть в их умах и их умственном возбуждении. Где-то в другом месте они получили небольшой отпор, хотя и не знали об этом.
В них тоже было очевидно, что любовь прошла через них: то есть физическое переживание. Любопытно, какую тонкую, но безошибочную трансмутацию это производит как в теле мужчин, так и в теле женщин: женщина более цветущая, более утонченно округлая, ее молодые угловатости смягчены, а выражение лица либо встревоженное, либо торжествующее: мужчина гораздо спокойнее, более замкнутый, сами формы его плеч и ягодиц менее напористые, более нерешительные.
В настоящем сексуальном возбуждении внутри тела сестры чуть не поддались странной мужской силе. Но они быстро пришли в себя, восприняли сексуальное возбуждение как сенсацию и остались свободными. В то время как мужчины, в благодарность женщине за сексуальный опыт, позволяют своим душам выйти к ней. А потом выглядели так, словно они потеряли шиллинг и нашли шесть пенсов. Мужчина Конни может быть немного угрюмым, а Хильда немного насмешлива. Но таковы уж мужчины! Неблагодарный и никогда не удовлетворенный. Когда у тебя их нет, они ненавидят тебя, потому что ты не будешь; и когда они у тебя есть, они снова ненавидят тебя, по какой-то другой причине. Или вообще без всякой причины, кроме того, что они недовольные дети и не могут быть удовлетворены тем, что получают, позвольте женщине делать то, что она может.
Однако, когда началась война, Хильду и Конни снова отправили домой после того, как они были дома уже в мае, на похоронах своей матери. Перед Рождеством 1914 года оба их немецких юноши умерли, после чего сестры заплакали и страстно полюбили юношей, но в глубине души забыли их. Их больше не существовало.
Обе сестры жили в доме своего отца, на самом деле матери, в Кенсингтоне, смешавшись с молодежной кембриджской группой, группой, которая выступала за "свободу" и фланелевые брюки, и фланелевые рубашки с открытым воротом, и хорошо воспитанную эмоциональную анархию, и шепчущий, бормочущий голос, и сверхчувствительные манеры. Хильда, однако, внезапно вышла замуж за мужчину на десять лет старше себя, старшего члена той же кембриджской группы, человека с изрядной суммой денег и удобной семейной работой в правительстве: он также писал философские эссе. Она жила с ним в маленьком домике в Вестминстере и вращалась в том хорошем обществе людей в правительстве, которые не являются осведомителями, но которые являются или будут настоящей интеллектуальной властью в стране: люди, которые знают, о чем говорят, или говорят так, как будто они знают.
Конни выполняла легкую форму военной работы и общалась с непримиримыми кембриджцами во фланелевых брюках, которые до сих пор мягко насмехались над всем. Ее "другом" был Клиффорд Чаттерли, молодой человек двадцати двух лет, который спешил домой из Бонна, где изучал технические аспекты добычи угля. До этого он провел два года в Кембридже. Теперь он стал первым лейтенантом в умном полку, так что мог насмехаться над всем, что более приличествовало форме.
Клиффорд Чаттерли принадлежал к более высокому классу, чем Конни. Конни принадлежал к состоятельной интеллигенции, но он был аристократом. Не такой уж большой, но все же. Его отец был баронетом, а мать - дочерью виконта.
Но Клиффорд, хотя и был лучше воспитан, чем Конни, и более "светский", был по-своему более провинциальным и более робким. Он чувствовал себя непринужденно в узком "большом мире", то есть в обществе земельной аристократии, но он стеснялся и нервничал перед всем этим другим большим миром, который состоит из огромных орд представителей среднего и низшего классов и иностранцев. По правде говоря, он просто немного боялся людей среднего и низшего класса, а также иностранцев, не принадлежащих к его собственному классу. Он каким-то парализующим образом осознавал свою собственную беззащитность, хотя у него была вся защита привилегий. Что любопытно, но это явление наших дней.
Поэтому особая мягкая уверенность такой девушки, как Констанс Рид, очаровала его. Она была гораздо большей хозяйкой самой себе в этом внешнем мире хаоса, чем он был хозяином самого себя.
Тем не менее он тоже был бунтарем: бунтовал даже против своего класса. Или, возможно, бунтарь - это слишком сильное слово, слишком сильное. Он был всего лишь захвачен общим, популярным отвращением молодежи к условностям и к любому виду реальной власти. Отцы были смешны: его собственный упрямый в высшей степени таков. И правительства были смешны: особенно наш собственный вид выжидания и наблюдения. И армии были смешны, и старые буфера генералов в целом, краснолицый Китченер в высшей степени. Даже война была нелепой, хотя в ней погибло довольно много людей.
На самом деле все было немного нелепо или очень нелепо: конечно, все, что связано с властью, будь то в армии, правительстве или университетах, было в какой-то степени нелепо. И поскольку правящий класс делал какие-либо претензии на управление, они тоже были смешными. Сэр Джеффри, отец Клиффорда, был невероятно смешон, вырубая свои деревья и выпалывая людей из своей шахты, чтобы втянуть их в войну; и сам был таким безопасным и патриотичным; но также тратил на свою страну больше денег, чем у него было.
Когда мисс Чаттерли — Эмма — приехала в Лондон из Центральных Графств, чтобы поработать медсестрой, она очень остроумно отозвалась о сэре Джеффри и его решительном патриотизме. Герберт, старший брат и наследник, откровенно рассмеялся, хотя именно его деревья падали на подпорки траншей. Но Клиффорд только слегка смущенно улыбнулся. Все было нелепо, совершенно верно. Но когда это подошло слишком близко и ты сам тоже стал смешон...? По крайней мере, люди другого класса, такие как Конни, были в чем-то серьезны. Они во что-то верили.
Они довольно серьезно относились к Томми, угрозе призыва в армию и нехватке сахара и ирисок для детей. Во всех этих вещах, конечно, власти были до смешного виноваты. Но Клиффорд не мог принять это близко к сердцу. Для него власти были смешны ab ovo, а не из-за ирисок или Томми.
И власти чувствовали себя нелепо и вели себя довольно нелепо, и какое-то время все это было чаепитием безумного шляпника. Пока там все не сложилось, и Ллойд Джордж не пришел, чтобы спасти ситуацию здесь. И это превзошло даже насмешку, легкомысленная молодежь больше не смеялась.
В 1916 году Герберт Чаттерли был убит, и Клиффорд стал наследником. Он был в ужасе даже от этого. Его значимость как сына сэра Джеффри и ребенка Рэгби была настолько укоренилась в нем, что он никогда не мог этого избежать. И все же он знал, что это тоже, в глазах огромного бурлящего мира, было нелепо. Теперь он был наследником и отвечал за Рэгби. Разве это не было ужасно? а также великолепно и в то же время, возможно, совершенно абсурдно?
Сэр Джеффри не потерпел бы подобной нелепости. Он был бледен и напряжен, замкнут в себе и упрямо полон решимости спасти свою страну и свое собственное положение, пусть это будет Ллойд Джордж или кто бы то ни было. Он был так отрезан, так оторван от Англии, которая на самом деле была Англией, так совершенно неспособен, что даже хорошо думал о Горацио Боттомли. Сэр Джеффри стоял за Англию и Ллойд Джорджа, как его предки стояли за Англию и Святого Георгия, и он никогда не знал, что есть разница. Итак, сэр Джеффри рубил лес и выступал за Ллойд Джорджа и Англию, Англию и Ллойд Джорджа.
И он хотел, чтобы Клиффорд женился и произвел на свет наследника. Клиффорд считал своего отца безнадежным анахронизмом. Но в чем он сам продвинулся дальше, кроме как в болезненном ощущении нелепости всего происходящего и в высшей степени нелепости своего собственного положения? Ибо волей-неволей он воспринял свое баронетство и Рэгби с последней серьезностью.
Веселое возбуждение ушло с войны... мертвым. Слишком много смерти и ужаса. Мужчина нуждался в поддержке и утешении. Мужчине нужен был якорь в безопасном мире. Мужчине нужна жена.
Чаттерли, два брата и сестра, жили на удивление изолированно, замкнувшись друг с другом в Рэгби, несмотря на все их связи. Чувство изоляции усиливало семейные узы, ощущение слабости их положения, чувство беззащитности, несмотря на титул и землю или из-за них. Они были отрезаны от тех промышленных срединных районов, в которых они провели свою жизнь. И они были отрезаны от своего собственного класса задумчивым, упрямым, замкнутым характером сэра Джеффри, их отца, которого они высмеивали, но к которому они были так чувствительны.
Все трое сказали, что всегда будут жить вместе. Но теперь Герберт был мертв, и сэр Джеффри хотел, чтобы Клиффорд женился. Сэр Джеффри почти не упоминал об этом: он говорил очень мало. Но Клиффорду было трудно противостоять его молчаливой, задумчивой настойчивости в том, что так и должно быть.
Но Эмма сказала "Нет"! Она была на десять лет старше Клиффорда и чувствовала, что его женитьба будет дезертирством и предательством того, за что боролись молодые члены семьи.
Тем не менее Клиффорд женился на Конни и провел с ней свой месячный медовый месяц. Это был ужасный 1917 год, и они были близки, как два человека, которые стоят вместе на тонущем корабле. Он был девственником, когда женился, и сексуальная часть для него мало что значила. Они были так близки, он и она, не считая этого. И Конни немного ликовала от этой близости, которая была за пределами секса и за пределами "удовлетворения" мужчины. Во всяком случае, Клиффорд не просто стремился к своему "удовлетворению", как, казалось, многие мужчины. Нет, близость была более глубокой, более личной, чем это. А секс был просто случайностью или дополнением, одним из любопытных устаревших органических процессов, которые сохранялись в своей собственной неуклюжести, но на самом деле не были необходимыми. Хотя Конни действительно хотела детей: хотя бы для того, чтобы укрепить ее против своей невестки Эммы.
Но в начале 1918 года Клиффорда отправили домой разбитым, и у него не было ребенка. И сэр Джеффри умер от огорчения.
(Также можно заказать весь перевод данной книги.)
ПОДДЕРЖАТЬ АВТОРА СТАТЬИ
КАРТА БАНКА:
- СБЕРБАНК 2202 2005 2840 9400
- ВТБ 6769 0700 2407 3992
И
ПЕРЕВОД СБЕРБАНК.ОНЛАЙН НА ИМЯ ВАЛЕРИЯ СОЛДАТЕНКОВА ПО НОМЕРУ СОТОВОГО +7-916-547-30-19
Автор статьи: Солдатенкова Валерия Викторовна