Найти в Дзене
Никита Иванов

Неделя о Страшном суде

В сегодняшнем евангельском чтении меня удивило с какой точностью и вниманием перечислялись заслуги праведников, о которых эти самые праведники ничего не знали. Искреннее изумление звучит в их вопросе, «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?»(Мф. 25,37-39.) Эти люди не помнили за собой ничего доброго. Милость, оказанная ими во имя Христа была их долгом, а потому не стала заслугой или причиной гордости. Трудно, поверьте, очень трудно сделать что либо хорошее или доброе, а тем более оказать милость чужому человеку и не удовлетворить собственному самолюбию, не получить от благодеяния удовольствие. Чтобы такое стало возможным, человек должен знать себе цену, как и цену своим добрым делам. Наша истинная цена видится только в свете Евангелия. Если посмотреть на свои заслуги со смиренной высоты Голгофы, то никаких иллюзий о собстве

В сегодняшнем евангельском чтении меня удивило с какой точностью и вниманием перечислялись заслуги праведников, о которых эти самые праведники ничего не знали. Искреннее изумление звучит в их вопросе, «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?»(Мф. 25,37-39.) Эти люди не помнили за собой ничего доброго. Милость, оказанная ими во имя Христа была их долгом, а потому не стала заслугой или причиной гордости.

Трудно, поверьте, очень трудно сделать что либо хорошее или доброе, а тем более оказать милость чужому человеку и не удовлетворить собственному самолюбию, не получить от благодеяния удовольствие. Чтобы такое стало возможным, человек должен знать себе цену, как и цену своим добрым делам. Наша истинная цена видится только в свете Евангелия. Если посмотреть на свои заслуги со смиренной высоты Голгофы, то никаких иллюзий о собственных достоинствах не остается. Невелико, говорил авва Сисой Великий, видеть всегда перед собой Бога, а велико видеть всегда свои грехи.