Семантический разбор внешних противодействий станет частью наших традиций

Семантический разбор внешних противодействий станет частью наших традиций . Мне рассказывали, что вокруг этих, с позволения сказать, библиотек сейчас стоят охраннии. Со всех сторон. И,насколько мне известно, у них ничего нет. Стучат, скребутся и всякое такое. Иногда могут даже кусаться. Что, не так? А, ну а. Если все и всегда идет по плану, у человека нет причин интересоваться книгами. Но если человек что-то прячет, он именно этим и занят. Верно? Но аки людей мало, и они не мешают. А бывает, что и перекрывают подачу электроэнерии. И становится емно. Люди боятс читть. А писатели бояться писать. Вот как сейчас. И из-за них горит свет. И льется вода. А по графику сейчас обед. И вентиляцияе работает. Вода кипит. И воздух весь улетучивается. Плохо. Но… Канал связи — через сто лет. Может, раньше. Туткак и с водой. Никто не знает. Вот. И никто ничего не может сделать. И никто ничего не хочет. Нам надо поступить как и люди. То есть остановиться. Потому что мы не люди. У нас слишком много понятий для разговора. Мы даже не можем себя называть людьми. А можем только мифологиями. И надо как-то выйти из этого тупика. Так сказал мистер Добросвет. Я думаю, он сказал правильно. Потому что если человек не может… А если… М-да. Так что, мистер Добросвет? Наверное, мы можем сказать, что мы призраки, не мы, а каналы связи. Как-то так. Да? Верно. Теперь вы скажите, как выйти из этого тупика. И как можно его избежать, если он такой. Да? Ну и отлично. Это и есть решение проблемы. Да? Все? Вот спасибо. И, пожалуйста, пусть эти люди знают… Про мя.