Двухтысячелетняя история России увековечена в трудах Григория Котошихина и Никиты Прозоровского. Конец XVII века ознаменовался падением Великого Новгорода. Невзирая на противодействие шведов и поляков, превративших Россию в малопригодную для обитания страну, в которой хозяйничали шведские авантюристы – Лифляндия, Эстляндия и Ингрия, русская земля преображалась на глазах.
Изначально русская православная церковь фактически провозглашалась как единая конфессия, строилась по единому образцу (исключение составлял Новгород, сохранивший свое обособленное положение), и русские люди отзывались на все перемены в государстве восторженным словом «правление».
Москва стала крупнейшим мегаполисом на всей территории нынешней России, она превратилась в город, равных которому не было даже в Европе. Все достижения русских были признаны – на Руси устраивались грандиозные народные празднества и церемонии. Были построены храмы, и началось строительство высшего духовного образования – Академии.
К началу XVIII века Россия стала не только великой европейской державой, но и страной-империей, однако в её недрах еще продолжала жить память о насильственной христианизации Руси. В стране против любого новшества поднимался бунт, и Петр Великий строил новый порядок, основанный на европейском праве.