Добрый день, дорогие мои читатели!
Прозвучал вопрос следующего характера:
«Хочу узнать, как понимать, что человек создан по образу и подобию Бога, и есть ли у Бога какой-то образ. Спасибо».
Отвечает протоиерей Дмитрий Смирнов:
- У Бога, конечно, есть образ. Очень печально, что Вы до сих пор этого не знаете. Более того, мы даже изображение Бога именуем образом. И в переводе на русский язык «икона» есть «образ». Поэтому – Вы можете посмотреть на икону Господа нашего Иисуса Христа, на икону Святой Троицы. На икону любого святого: в его лике отражена его жизнь, а в его жизни – Пресвятая Троица, и этот образ сохраняется.
Сохраняется в человеке, несмотря на его повреждённую грехом природу, созданную Богом. К сожалению, мы наблюдаем болезни и аномалии – и, тем не менее, образ Божий всегда сохраняется в нём. Образ Божий заключён, во-первых, в троичности человека. Человек, как и Бог, имеет три ипостаси в своем бытии: это мужчина, женщина и дитя. По существу и мужчина, и женщина, и дитя – человек, но ипостаси совершенно разные. Разные лица проявления человека. Совершенно не объяснимо с точки зрения науки – да наука и не исследует такой вопрос, – почему человек существует именно в трёх лицах, почему существует женщина, например?
Ведь есть же в природе механизм клонирования. Люди могли бы размножаться делением ничуть не менее эффективно. Но существует именно три ипостаси. С какой целью? Ответ только один: чтобы между лицами человеческими была такая же любовь, как у Лиц Святой Троицы.
И, действительно, человек соединяется в семью, и два совершенно не знакомых человека, мужчина и женщина, или едва знакомых… Браки иногда довольно быстро совершаются, но даже если люди знают друг друга год или два, разве это много? И в таком юном возрасте разве можно друг друга узнать? И вот, едва знакомые люди становятся самыми родными существами. И даже безбожное юридическое право это фиксирует.
Например, совместно нажитое имущество – хотя личный вклад разный – принадлежит обоим супругам. А ребёнок это наследует, даже если он в своём поведении оставляет желать много лучшего. Это говорит о том, что семья даже таким нейтральным институтом фиксируется как некое единство. Это общепризнанно, и не только в христианских государствах, но и в безбожных, как то, в котором мы недавно с вами жили. У человека есть тело, душа и дух. Также наблюдается троический состав. Это всё относится к образу.
-------------------------------------------------------------------------------------------------
Благодарю вас всех за внимание, дорогие мои читатели.
Делитесь вашим мнением, ставьте лайк и подписывайтесь на наш канал
Всего вам доброго, до следующей статьи!