Часть II.
А что мы видим в молодежной среде сейчас? Именно с этих непримиримых мыслей и началась моя задумка написать эту заметку. Я как историк, аналитик по своему образу восприятия информации, вижу в обществе очень неприятные вещи, будоражащие сознание нормального нравственного человека.
Некоторые парни встречаются с девушками, ни о чём не задумываясь. Они не предлагают обоюдно официально взять ответственность за свои отношения, живя одним днём. Вернее, целой вереницей дней безответственного наслаждения и, в то же время, стенаний и неопределённости.
Ежедневное употребление пив@ с друзьями и выкурив@ние неимоверного количества сиг@рет стало для некоторых молодых людей нормой. И так изо дня в день. О каком здоровье и культуре взаимоотношений с девушкой может идти речь, если им давно стало безразлично своё здоровье и будущее? О чём можно, вообще, говорить, если они спокойным тоном могут сказать что-то типа «если будешь беременна – сделаешь @борт». Таким образом, им стало наплев@ть и на здоровье своей избранницы, да и жизнь будущего собственного ребёнка они ни на грош не ценят. Впереди – туман. Туман сиг@ретного дыма и сиюминутных животных стр@стей…
…Разумеется, с точки зрения объективности анализа, ни в коем случае нельзя всех равнять «под одну гребёнку». Во все времена, в каждом поколении есть Большие люди, а есть и обратные примеры.
Бесспорно, поколение «Больших людей» – поколение наших дедушек и бабушек, которые выиграли Великую Отечественную войну, поднимали промышленность и сельское хозяйство СССР, создали множество заводов и предприятий, построили прекрасные сёла и города. Руководители находили бреши в бюджетах предприятий, чтобы… Как вы думаете, чтобы забрать сэкономленные деньги себе? Отнюдь. Чтобы построить рабочим дома! Нормальные человеческие дома с несколькими комнатами и санузлом. Дома – вместо старых бараков, где от соседей отгораживались занавесками, а на «38 комнаток» была «всего одна уборная», и то часто на улице… Ордена, медали и грамоты с ВДНХ Больших людей будут всегда гордостью для нас, а они сами – нравственным примером!
Вернёмся назад. Ведь необходимо отметить, что в современных молодёжных компаниях, о которых я писала выше, есть честные и порядочные парни. Возможно, определённый отрезок времени они могут мимикрировать под поведение лидеров таких сообществ, но ценности у них всё же иные. В один прекрасный момент это проявляется, они начинают встречаться с девушками, оставляют в прошлом деструктивный образ жизни, затем создают нормальные семьи. Жизнь идёт своим чередом, всё варьируется, течёт и возвращается на круги своя. Законы Жизни всё же сильнее. Они побеждают.
Разумеется, на все описанные процессы накладываются и особенности исторических периодов, а вместе с ними – особенности бытующих в обществе критериев нравственности. Да, процессы низвержения и возрастания роли человеческих ценностей имеют тенденцию движения по графику синусоиды – резкие скачки вниз в кризисные в общественно-политическом и социально-экономическом плане периоды и постепенный рост их значимости в периоды восстановления и стабильности общества.
Грязь и негатив, нацеленные на усреднение, духовное и личностное обнищание граждан, их ценностную дезориентацию и дестабилизацию обстановки в стране, преследуют нас повсюду. Часто кинофильмы и сериалы акцентируют внимание на демонстрации низменных черт многогранных по сути своей людей, а от театральных постановок остаётся настолько неприятный осадок в душе, что даже к прекрасным и величественным зданиям самих театров с чудными дизайнами интерьеров меняется отношение... [Писала об этом 10 лет назад, но до сих пор это так!]
Снижение уровня нравственности, повышение озлобленности и акцентирования внимания на негативных аспектах в произведениях литературы объяснимо с исторической и социологической точки зрения. Писатель и государственный деятель Б.Н. Олейник в 1991 г. дал интересную характеристику процессам реформ, начавшимся ещё в период «перестройки»: «Общество напоминает человеческий организм, который при стрессах выталкивает наверх те атавистические тёмные позывы, кои при стабильных условиях удерживаются моральными якорями на определённой глубине подсознательного. При революционных потрясениях, подобных перестройке, моральные защёлки ослабляются…».[1]
Теория основателя социологии Питирима Сорокина также содержит тезис об общественном развитии в соответствии с графиком синусоиды: во время кризисов понижается и морально-нравственная составляющая общественного сознания.
Люди становятся расчётливыми, ожесточенными и сосредоточенными на удовлетворении насущных потребностей в еде, тепле, безопасности. Когда кризис проходит, жизненный уровень растёт, в обществе возникают новые потребности: в полноценном досуге, в возрастании культурного уровня; интересы граждан становятся более глубокими и разносторонними, высвобождается время для конструктивных увлечений и занятий.
Да, наше детство и юность (детей 1980-х годов рождения) прошли на низшем отрезке этого «графика» – в момент «ломки» прежней системы и общественно-политического кризиса 1990-х гг. – в период низвержения ценностных ориентиров и их перестройки на новых основаниях.
Это приходится принимать как историческую данность, как комплекс трансформации мировосприятия – в чём-то в сторону прогресса, в чём-то и регресса. В период становления свободного общества на базе формирующихся республиканской формы правления и рыночной экономической модели в одних и тех же людях проявились разные по сути, но одновременно присутствующие качества.
Проявилась ответственность, самоценность, приспособленность к жизни, стремление к успеху и саморазвитию, к свободе выбора и действий, стратегическое и креативное мышление. В то же время во многих случаях упала значимость доброты, внимания и душевной щедрости к людям, даже близким, к их здоровью и будущему; обнаружился эгоизм в восприятии жизни и её смысла.
Однако, обладая оптимистическим складом ума, я склонна полагать, что истинные человеческие ценности, которые были заложены поколением наших родителей, пусть и в трансформированном виде, закономерно адаптированном к современным условиям, – всё же останутся базовыми для человека. Человека, как Разумного существа на Земле, Творца – как образа и подобия Божия, как апогея развития этого Мира! Человека, которому строить великое Будущее.
[Только и остается на это надеяться, ведь система пропаганды так и демонстрирует деструктивные сериалы по телевидению, постановки в театрах, прививая ложные ценности...]
Октябрь 2011 года
А как вы думаете по этому вопросу, дорогие читатели?
[1] ОГАСПИ. Ф.371. Оп. 97. Д. 1150. Л. 33 – 34.