Просторный зал с матами в желто-синих тонах на полу был освещен ярким дневным светом. В зале было шумно, периодически раздавались громкие мужские крики. Все люди были одеты в белую форму. К тому моменту я уже знал, что такие маты называются татами, а кимоно - неправильное название для формы, которая на самом деле называется айкидоги. Я сидел на татами и наблюдал, как невысокий щуплый пожилой японец управлялся с четырьмя подкаченными мужчинами. Он практически без движений закрутил первого атакующего и отправил его падать в направлении своего начального движения. Второго атакующего он столкнул с третьим, а четвертому повернул запястье так, что тот вскрикнул от боли и застучал ладонью по татами на полу.
Показательные бои с пожилым сенсеем, с одной стороны, походили на издевку над здравым смыслом, а с другой - олицетворяли силу, но в какой-то новой, необычной форме. Своими движениями старик словно говорил людям вокруг: "Грубая физическая сила - не главное. У меня есть то, чего нет у вас, что помогает мне побеждать, несмотря на ваше явное физическое преимущество".
Я повернул голову и посмотрел на парня справа от себя. У него - легкие веснушки и еще по-детски пухлое лицо. Нам с ним по 12-13 лет, и скоро наша очередь показывать "бой" в стиле айкидо. Часть показываемых японцем приемов мы знали и даже собирались показывать через несколько минут, а те, что были не знакомы, выглядели для нас от этого еще эффектнее.
Резкие движения соперников и их неожиданные порывы не только не препятствовали японцу победить, а наоборот, были основой для его победы. Ведь он ловил каждую неосторожность, каждое проявление бесконтрольной агрессии и обращал их против инициатора, грамотно используя законы физики. На тренировках нас учили, что прием не сделаешь хорошо, если тело будет в напряжении, и что единственный способ победить партнера сильнее себя - правильно использовать его же инерцию, подбирая нужные углы и используя силу рычагов. Нас учили, что айкидо - это искусство направлять силу соперника против него самого.
Я не знаю, насколько айкидо реально эффективно для самозащиты, но понимаю, что силы, о которых говорит его философия, могут быть ценны и в других сферах жизни. Представить, например, что соперник - это неопределенность и риски. Особенно актуально в современном "VUCA-мире", где количество таких "соперников" растет, а движутся они все быстрее и менее контролируемо. Как здесь может помочь эта философия "айкидо"? Например, планирование помогает справляться со сложностью в проекте. Но когда рисков много, и плюс они еще неизвестны в начале проекта, "справляться" может означать то же самое, что щуплому японцу пытаться повалить трех подкаченных парней. Что делать? Например, для этого люди создали "гибкие" методологии управления проектами типа SCRUM. Планирование короткими шагами, характерное для них, помогает не только лучше справляться с неопределенностью, но и извлекать из этой неопределенности выгоду. Ведь в процессе работы могут обнаруживаться дополнительные возможности, которые можно учесть в требованиях на новой итерации. Напоминает принцип айкидо.
Применим ли этот подход к собственной психологии? Взять тот "бой", который я ожидаю, смотря на падающих мужчин в широких черных штанах под названием хакама. У этого "боя" два основных исхода: либо мы с напарником в результате займем призовое место, либо нет. Могу ли я воспринимать себя победителем в обоих случаях? Да, если смогу использовать силу поражения себе во благо: сделаю из него выводы о том, что мне помешало, и расширю понимание ситуации. Пойму, что в тех обстоятельствах поражение было закономерным. А может, это значит, что при таком подходе любой исход будет для меня победой, ведь я грамотно использовал неопределенность?
Наверняка существуют и другие примеры, о которых было бы интересно узнать.
Конечно, об этих вопросах я не мог думать в то время, но они выглядят для меня важными сейчас. И философия айкидо дает на них свой ответ. Интересно иногда представить, что соперник - это вызовы вокруг нас, а мы - это пожилой японец, который не стремится повалить стоящих вокруг него бугаев, а направляет их же силы в нужном для себя направлении.
