На холмах Нилгири в Индии, незадолго до прихода европейцев, жили четыре племени. Одно племя, бадага, было земледельческим. Другое, кота, было ремесленниками. кота, были ремесленниками. Третье, тода, занималось скотоводством. А четвертое, курумба, почти ничего не производило и не выращивало. Бадага, Кота, Тода и Курумба жили вместе в тонкой гармонии, каждый из них поставлял что-то жизненно важное, в чем нуждались остальные три, и платил за незаменимые продукты своих соседей собственным трудом. Но был один вид товара, за который бадага, кота и тода готовы были платить больше. Тода были готовы платить больше, чем все остальные... гораздо больше. Иногда их потребность в этом единственном товаре доходила до уровня истерической паники. Однако для нас этот товар может показаться наименее важным из всех. После ежегодного сбора урожая женщины ремесленников Кота лепили горшки и несли их вместе с железными мотыгами, вилами и лемехами. выкованными их мужьями, в деревню земледельцев бадага. Там оба племени устраивали пир. Когда праздник закончился, кота ушли, неся подарок от своих хозяев-фермеров бадага - годовой запас пшеницы. Ремесленники кота не только изготавливали предметы домашнего обихода, но и были искусными музыкантами. Чтобы получить мясо, они играли свои мелодии на ритуалах своих соседей-пастухов - тода. В обмен на музыку, которая успокаивала богов, скотоводы тода давали кота ремесленников-музыкантов мясом от жертвоприношения буйвола. Таким образом, кота жили в уютной экономической взаимозависимости со скотоводами тода. скотоводами и земледельцами бадага, обменивая ремесла и музыку на бифштексы и хлеб. Но из всех четырех племен наибольшей экономической мощью обладали курумба. Живя в джунглях, курумба не выращивали пшеницу, не делали домашнюю утварь и не производили мясо. Они даже не собирались продавать свои товары. Однако работа, которую они предлагали, приносила ремесленники Кота пробирались сквозь густую листву к деревне Курумба, прося за услугу, которая была совершенно неосязаемой, той, чью ценность которой даже нельзя доказать. Курумба были колдунами. Изготовители посуды из Кота регулярно платили страховку этим лесным магам. В конце концов, заклинатели Курумбы контролировали темные силы. которые могли схватить вас посреди ночи и свалить с ног водянкой, эпилепсией или сонной болезнью. По словам Мелвилла Дж. Херсковиц в своей классической книге "Экономическая антропология": Курумба требовали все, что мог вынести рынок, и иногда их требования были отнюдь не скромными. Например, когда кота заболевал, его родственники, указывая на то, как они регулярно и щедро посылали подарки своему курумба-магу, жаловались, что он не выполнил свою часть договора, чтобы уберечь их от беды. В ответ обычно говорили, что какой-то особенно сильный колдун Курумба был оскорблен кота или позавидовал их удаче и поэтому направил против своей жертвы необычайно сильную магию. Противодействовать этому влиянию можно было только постоянными усилиями, которые вызывались поднесением дополнительных даров; а поскольку другого выхода не было, кота должен был дарить все более и более щедро. Поскольку природа наделила тело огромным арсеналом средств самозащиты, большинство клиентов некромантов Курумбы выздоравливали. Однако иногда один из них умирал. Когда умирал родственник, просила ли разъяренная семья ремесленников Кота вернуть деньги? Разве они жаловались, что колдовство их соседей по джунглям было обманом? Отнюдь. Курумба-"защитнику" можно было посочувствовать за то, что он что ему пришлось столкнуться с таким могущественным противником.
Члены племени Кота не знали, что их заклинатели Курумба обеспечивали им примерно такую же защиту от злых духов, какую костюм Супермена из супермаркета обеспечил бы от пуль стрелков. духами, как костюм Супермена из магазина K-Mart от пуль заезжего стрелка. Они цеплялись за веру в своих "медицинских" защитников со страстью, выходящей далеко за пределы разума.
Но почему? Для племени кота болезнь и смерть были силами, которые они не могли потрогать, манипулировать, замедлить или отогнать. Колдуны продавали идею о том, что благодаря их заступничеству простые смертные могут остановить неудержимое, подчинить себе смерть, как хорошо выдрессированную собаку. Они предлагали фантазию, которая для нас важнее, чем реальность хлеба насущного, иллюзию, которая на самом деле может сделать разницу между жизнью и смертью. Это иллюзия контроля. Контроль - чрезвычайно мощная штука. Новаторский антрополог Бронислав Малиновский, исследуя жителей острова Тробрианд в 1914-1918 годах, показал, что эти рыбаки Южного моря использовали ритуал для создания ложного чувства контроля, когда собирались отправиться в глубоководную экспедицию - крайне непредсказуемое предприятие, в котором поиск реи был скорее вопросом удачи, чем мастерства, а шансы погибнуть в шторм были велики. С другой стороны, островитяне не утруждали себя пустой болтовней, когда добывая морскую живность в своих предсказуемых лагунах. Ритуал, заключил Малиновский, был средством создания ложного чувства контроля, когда реальность была невыносимо скользкой. Зигмунд Фрейд в своей работе "Будущее иллюзии", написанной в 1927 году, пошел еще дальше и заявил, что человек будет цепляться за фантазии религии о контроле до тех пор, пока наука не сможет дать ему реальную власть над своей судьбой.
Но то, насколько потребность в контроле заложена в нашей биологии, стало очевидным лишь спустя примерно сорок лет, когда было обнаружено, что лабораторные животные, которых контролируют, живут дольше, имеют более высокий уровень антител и меньше язв. Джей Вайс из нью-йоркского Университета Рокфеллера поместил две группы крыс в клетки с электрическим полом. Когда ток включался, незащищенные розовые лапки крыс получали болезненный удар. Одна группа крыс не могла ни остановить, ни избежать появления электрического заряда. Вторая группа получила скромную привилегию. В ее клетках был установлен выключатель, который позволял грызунам отключать электричество. Короче говоря, группа с выключателем контролировала ситуацию.
Крысы, которые могли контролировать свое наказание, вышли из эксперимента относительно здоровыми - несмотря на большую дозу электрических мучений. Но группа, которая не контролировала свои действия, вышла из испытания с высокой частотой язв желудка. Разница произошла несмотря на то, что обе группы крыс получали одинаковое количество электрических разрядов в одно и то же время. Более того, в аналогичных исследованиях, проведенных в Университете Колорадо, после кратковременного воздействия неконтролируемой боли иммунная защита беспомощных крыс разрушалась, оставляя их крайне уязвимыми для инфекций и лекарств, вызывающих рак. Контроль защищал здоровье крыс с переключателем. А отсутствие контроля лишало их незадачливых собратьев даже их собственных внутренних защитников. Многочисленные дополнительные эксперименты подтвердили пользу контроля для физического здоровья. Контроль - это также волшебный ингредиент, который помогает нам сохранять бдительность перед лицом опасности. Эндорфины - это химические вещества, вырабатываемые организмом для успокоения боли. По своему молекулярному строению они схожи с морфином и обладают способностью морфина заглушать страдания. В популярной литературе эндорфины прославляются как благословенные биологические благодетели. Однако в действительности они являются соблазнительными ядами. Способность эндорфинов обезболивать велика. Но при этом они калечат нас, закрывая наши представления и снижая сопротивляемость болезням. Две группы крыс были помещены в клетки с шоком. Одна группа могла избежать шока, перепрыгнув на неэлектрифицированную платформу. Вторая группа не смогла. Короче говоря, крысы, которые могли совершить прыжок, имели примитивную форму контроля. Системы крыс, которые не могли контролировать свой шок, были заполнены эндорфинами. С другой стороны, крысы, которые контролировали себя, избегали всплеска эндорфинов. Крысы без контроля страдали от эндорфинового притупления чувств и разума. Крысы, которые контролировали свою судьбу, оставались проницательными и бдительными.Другие эксперименты указывают на нечто не менее зловещее: отсутствие контроля отключает способность к долговременному потенцированию нейронов - иными словами, у них нарушается способность к долговременному потенцированию. нейронов - другими словами, оно разрушает способность сохранять и использовать жизненно важную информацию.Контроль, как у людей, так и у крыс, заряжает ум энергией. Отсутствие контроля может ослабить умственные способности. Двум группам испытуемых дали набор сложных головоломок и задание по корректуре. Обе группы должны были выполнять задания, в то время как на заднем плане раздавался раздражающий шум. фоне. Между двумя экспериментальными группами было одно существенное различие: у одной был контроль, а у другой - нет. Столы, за которыми за которыми сидела одна группа испытуемых, была кнопка. С помощью этой кнопки они могли выключить этот ужасный звук. Члены второй группы не имели вообще ничего не контролировали. Без кнопки они просто должны были смириться и терпеть.
Группа с кнопками управления на столах справилась с головоломками и допустила лишь небольшое количество ошибок в корректуре. Группа без контроля справилась с заданием плохо. Они справились в пять раз с меньшим количеством головоломок. А их корректура была просто ужасной. Лишение контроля затуманило их разум. Самое странное, что группа с кнопкой на самом деле ни разу не нажимала на кнопку. Не шум или его отсутствие повлияли на их работу. Это была просто мысль о том, что если бы они захотели, то могли бы все выключить. Кота приползли к своим соседям-колдунам, умоляя о невидимой форме помощи, потому что лесные колдуны продавали впечатление, что с помощью их услуг люди удерживают впечатление, что благодаря их услугам люди могут держать пальцы над невидимой кнопкой, которая выключает смерть и болезни. Эта вера в магию - один из ключей к нашей потребности в мемах. Религиозные и научные схемы - скопления догадок, которые иногда кажутся сном сумасшедшего. Религиозные и научные схемы - скопления догадок, которые иногда кажутся мечтами сумасшедшего, - дают ощущение контроля, необходимое топливо для физиологических двигателей жизни.
