Коммунисты всегда пользовались невежеством широких народных масс. Они даже называют Иисуса Христа первым коммунистом, а его Нагорную проповедь сравнивают с Моральным кодексом строителя коммунизма.
Однако мало кто открывал эти два памятника письменности. Стоит начать их сопоставлять, как тут начинают терзать смутные сомнения: читали ли коммунисты Нагорную проповедь?
Её автор через абзац ссылается на Небесного Отца, в кодексе строителя коммунизма нет ни строчки ни то что про отца коммунизма, но даже про его маму. Иисус Христов упоминает Царствие Небесное, а кодекс молчит не только о нём, но и о земном.
Характеризуя «облико морале» христианского общества, Христос строго указывает на недопустимость похотливого взгляда на женщину («Я же говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с любострастием, уже соблудил с нею в сердце своём»). Кодекс обходит эту тему стороной.
Также как и проблему онанизма. «И если правая твоя рука вводит тебя в соблазн — отсеки её и брось прочь; ибо лучше для тебя, чтобы погибла часть тела твоего, а не всё тело в Геенну пошло», - говорится в Нагорной проповеди.
Авторы морального кодекса строителя коммунизма ничего не упоминают об этом. То ли не считали его грехом, недостойным строителям коммунизма, то ли понимали бессмысленность запрета.
Ещё одна нестыковка. «Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма», - гласит статья кодекса. Христос призывает своих последователей: «А вы будьте совершенны, как совершен Отец ваш Hебесный».
Статья кодекса «Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния» явно противоречит заповеди Христа: «И потому Я говорю вам: не хлопочите о жизни вашей, что вам есть и пить, ни о теле вашем, во что вам одеться; не больше ли жизнь, чем пища, и тело, чем одежда?».
А назидание к строителям светлого будущего «Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов» идет в полный разрез со словами основателя религии «Я же говорю вам: злому не противься, но если кто ударит тебя в правую щеку, подставь ему другую…. Я же говорю вам: любите врагов ваших и молитесь за тех, кто гонит вас».
Если кодекс призывал «Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству», то «первый коммунист», по определению Зюганова, имел противоположную точку зрения: «Hе судите, чтобы вам не быть судимыми».
Получается, что коммунисты просто вводят в заблуждение – умышленно или по незнанию предмета – доверчивый электорат.