Статья для кругозора
Вы знаете, Милостивые Государи, что язык и Словесность суть не только способы, но и главные способы народного просвещения; что богатство языка есть богатство мыслей; что он служит первым училищем для юной души, незаметно, но тем сильнее впечатлевая в ней понятия, на коих основываются самые глубокомысленные науки; что сии науки занимают только особенный, весьма немногочисленный класс людей; а Словесность бывает достоянием всякого, кто имеет душу; что успехи Наук свидетельствуют вообще о превосходстве разума человеческого, успехи же языка и Словесности свидетельствуют о превосходстве народа, являя степень его образования, ум и чувствительность к изящному.
Будем только справедливы, любезные сограждане, и почувствуем цену собственного. Мы никогда не будем умны чужим умом и славны чужою славою: французские, английские авторы могут обойтись без нашей похвалы; но русскому нужно по крайней мере внимание русских.
Некоторые извиняются худым знанием Русского языка: это извинение хуже самой вины<...> Язык наш выразителен не только для высокого красноречия, для громкой, живописной Поэзии, но и для нежной простоты, для звуков сердца и чувствительности. Он богатее гармониею, нежели французской; способнее для излияния души в тонах; представляет более аналогических слов, то есть сообразных с выражаемым действием: выгода, которую имеют одни коренные языки! Беда наша, что мы все хотим говорить по-французски, и не думаем трудиться над обрабатыванием собственного языка: мудрено ли, что не умеем изъяснять им некоторых тонкостей в разговоре? Один иностранный министр сказал при мне, что "язык наш должен быть весьма темен, ибо Русские, говоря им, по его замечанию не разумеют друг друга, и тотчас должны прибегать к французскому". Не мы ли сами подаем повод к таким нелепым заключениям? - Язык важен для Патриота <…> Патриот спешит присвоить отечеству благодетельное и нужное, но отвергает рабские подражания в безделках, оскорбительные для народной гордости. Хорошо и должно учиться; но горе и человеку и народу, который будет всегдашним учеником!
Да будет же честь и слава нашему языку, который в самородном богатстве своем, почти без всякого чуждого примеса, течет как гордая, величественная река - шумит, гремит - и вдруг, если надобно, смягчается, журчит нежным ручейком и сладостно вливается в душу, образуя все меры, какие заключаются только в падении и возвышении человеческого голоса!
Слова не изобретаются Академиями: они рождаются вместе с мыслями или в употреблении языка или в произведениях таланта, как счастливое вдохновение. Сии новые, мыслию одушевленные слова, входят в язык самовластно, украшают, обогащают его, без всякого ученого законодательства с нашей стороны: мы не даем, а принимаем их. Самые правила языка не изобретаются, а в нем уже существуют: надобно только открыть или показать оныя.
"Если имя числительное не имеет рода (как-то: два, пять, десять, семьдесят), то существительное должно быть с ним в одном падеже, и мы говорим: в шестидесяти рублях, а не рублей; когда же число имеет род (например: пяток, десяток, сотня, тысяча, миллион) то имя, за ним следующее, должно быть всегда в родительном падеже, и надобно говорить: тысячами рублей, в миллионе душ, а не тысячами рублями, не в миллионе душах. Когда же за тысячами или за миллионом следует число безродное, то существительное принимает его падеж, и надобно писать: с двумя тысячами двадцать Гранадерами, а не Гранадер." - Хорошо, сказал я: но число сто имеет ли род по сему правилу, и как надобно сочинять его с именами? - "Браво, браво, любезный друг!" ответствовал ученый муж: "этот вопрос доказывает, что Гений Грамматики, пролетая вселенную, махнул крылом над твоею головою! Так, число сто приводило меня в сомнение; но я уверился наконец, что оно имеет род, когда мы говорим: первое сто, второе сто, и когда оно употребляется во множественном числе: пять сот, шесть сот, и проч. Это решительно - и в следствие моего правила должно говорить: с тремя стами Русских, а не Русскими. - Таким образом любовь к великой науке от времени до времени производит открытия; но (говорю и повторяю), что Российская Грамматика есть доныне богиня Изида в пеленах: никто еще не обнажил всех ея тайностей.
Н. М. Карамзин
ЯЗЫК - СРЕДСТВО ОБЩЕНИЯ
...язык есть мысль, переходящая в явление; что же значит мысль, не имеющая ни порядка, ни связи? Мысль без мысли!
...точное изложение мыслей есть... ряд правильных умозаключений, подчиненных одному высшему.
БОГАТСТВО И ВЫРАЗИТЕЛЬНОСТЬ РУССКОГО ЯЗЫКА
... Взирая ни блистательные качества, которыми бог одарил народ русский, народ первый в свете по славе и могуществу своему, по своему звучному, богатому, мощному языку (и это для писателя не последнее), коему в Европе нет подобного, наконец по радушию, мягкосердию, остроумию и непамятозлобию, ему перед всеми свойственному, я душою скорбел, что все это подавляется, все это вянет и, может быть, опадет, не принесши никакого плода в нравственном мире.
В. К. Кюхельбекер
Фонетические шпаргалки из сайта " Учим русский язык"
Например: звук [д’] – согласный, звонкий парный, мягкий парный.
https://zen.yandex.ru/media/id/5c4ebcd2c7776100ae886d9d/1-fonetika--uchenie-o-zvukovoi-storone-iazyka-612ca4a910d4ab52f253e9e2 1. Фонетика — учение о звуковой стороне языка.
https://zen.yandex.ru/media/id/5c4ebcd2c7776100ae886d9d/2--fonetika--uchenie-o-zvukovoi-storone-iazyka-61336ecdb1b2b70ce93141b7 2 . Фонетика — учение о звуковой стороне языка.
https://zen.yandex.ru/media/id/5c4ebcd2c7776100ae886d9d/vopros-otvet--fonetika--orfoepiia--udarenie--perenos-613e4eb388d59c30fd1b501a Вопрос - ответ . Фонетика . Орфоэпия . Ударение . Перенос