Меня как-то зацепила фраза Марка Твена:
"Я никогда не позволял школе вмешиваться в свое образование".
Чей перевод не знаю, однако дьявол - в деталях ;) В оригинале это звучит так:
"I have never allowed schooling to interfere my education".
Кто знает английский поймет, что это нечто другое, а для незающих я бы предложил в русском варианте слово "школа" заменить на "школярство" или даже "зубрёжка". В таком виде все встает на свои места, и любой прогрессивный родитель будет выступать против зубрежки и за любые методы, развивающие творческое начало их чада.
(Надо заметить, что Марк Твен считается самым малообразованным писателем: окончил лишь 4 класса начальной школы, что не помешало ему получить титул магистра искусств и ученую степень доктора литературы Оксфордского университета!)
Но реальность такова, что в государственной системе школьного образования даже игровые методы образования умудряются трансформироваться во что-то, против чего и высказывался Марк Твен.
Когда-то был анекдот, как глава Рено и АвтоВАЗа наблюдают, как с завода выезжает первая новая их совместная модель... Директор АвтоВАЗа вздыхает и говорит: "Я же говорил, - место проклятое". Шутка теперь не столь актуальна, но со Школой явно что-то не то.
В качестве затравки для обсуждения "правильного" школьного образования предлагаю реальную историю.
Дело было в Непале осенью 1999 года, куда меня занесло желание проветрить мозги в период кризиса среднего возраста. Ехал на 2-3 недели без туроператоров, но со списком "посмотреть-встретиться" от знакомого американца из Силиконовой долины (бывшего хиппи :) с адресами и именами.
И, вот, в Покхаре я встретился с одним американцем из списка (имя не помню, пусть Джордж), который женился на непалке и воспитывал с ней двух чудесных детей, мальчика и девочку. Они владели небольшим гестхаусом, - не гостиница, но поспать и поесть можно. Место - райское, ниже фото для настроя.
Меня, как отца 3-х летней дочки, очень интересовали их взгляды на "правильное" воспитание и образование детей.
Джордж рассказал мне тогда о своих проблемах. В 1999 Непал был вполне официально кастовым обществом, и он (мужчина-иностранец) не мог получить непальское гражданство и даже визу на постоянное проживание. Кстати, в обратную сторону система работала: непалец мог жениться на иностранке, и тогда она автоматом вписывалась в его касту. Поэтому они были вынуждены жить по полгода то в Штатах, то в Непале. А детям (и это была их проблема) уже скоро идти в школу. Казалось, в чем проблема? Его жена имела американский паспорт, как и дети. Но они хотели, чтобы их дети учились непременно в Непале, хотя бы в начальной школе.
- Я очень желаю своим детям счастья, - говорил Джордж. - И понимаю, что для этого они должны жить среди счастливых детей, как здесь, хотя бы в детстве, чтобы запомнить это состояние на всю жизнь. А в США во всех школах культивируется дух соревнования и конкуренции, что порождает зависть, неравенство и неудовлетворенность.
Очень простая и разумная мысль почему-то мне никогда не приходила голову. Я бы даже конкретизировал: может ли родитель воспитать счастливого ребенка, если вокруг зависть и неудовлетворенность? Впрочем, счастье каждый понимает по-своему, поэтому так: может ли не умеющий плавать учитель научить плавать ребенка (да еще в бассейне без воды)?
В следующий раз я был в Покхаре спустя 2 года и Джорджа с женой уже не встретил, видно детишки пошли все же в американскую школу. Справедливости ради, надо сказать, что и того, счастливого Непала не стало: убийство королевской семьи, жрецы-маоисты, что отменили касты и стали вести себя, как торговцы, а потом и вообще - землетрясение...
А ответ на вопрос выше я нашел в повести В. Коротких "Театр лиллипутов". Там был предельно жесткий эпиграф: "Ни один лиллипут не желает своему ребенку стать Гулливером".