Из беседы с протоиереем Федором Бородиным
– Отец Федор, скажите, часто ли к вам обращаются люди за советом о том, как научиться любви?
– Если вы имеете в виду любовь семейную, то да. В последнее время я фактически служу семейным консультантом. Наверное, это связано с тем, что у меня восемь детей. Люди это видят и считают, что я могу чем-то им помочь. Я, действительно, уже скоро 30 лет как живу в счастливом браке, поэтому могу сказать о том, что удалось, о каких-то ошибках. И на приходе у нас немало многодетных семей. На основании их опыта, который мне как духовнику немного больше открыт, чем остальным людям, я могу что-то посоветовать. А иногда не могу.
– А часто ли к вам обращаются с вопросом о том, как научиться любви, о которой говорит Христос? Если Бог есть Любовь, то получается, что это – суть нашей веры, жизни…
– Людей, которые приходят ко Христу и говорят: «Я хочу научиться любви» – таких чудных и замечательных людей очень мало. Бывают те, кто, приходя к вере, улавливают, что это – главное.
Расскажу вам очень интересный эпизод. Ко мне обратилась женщина, которой было очень тяжело принять крещение в Церкви, потому что она еврейка по крови, и по виду – настоящая Юдифь с картины Караваджо. И вот она заинтересовалась верой Христовой, спросила, что читать. Сама покупала и перечитывала гору литературы, а после пригласила меня к себе домой побеседовать. И вот я вхожу и вижу: на большом письменном столе лежит порядка 50–60 прочитанных ею книг и брошюр (а это было в конце 90-х годов), а на другой стороне стола лежит Евангелие. И она спрашивает: «Отец Федор, скажите, пожалуйста, вот здесь, – показывает на гору литературы (при этом нужно сказать, что тогда мало было качественной православной литературы), – много разных интересных мыслей, но о радости очень мало, а вот здесь, – и она показала на Евангелие, – в основном о радости. Так что же главное в вере, в которую Вы приглашаете меня принять крещение?» Я говорю: «Конечно, Евангелие!» И тогда она ответила, что готова креститься. Человек очень точно поставил вопрос: действительно, Евангелие – это книга о том, как Бог доказывает свою любовь к нам тем, что умер за нас, когда мы были еще грешниками (см.: Рим. 5: 8). То есть мы любимы Богом – и это главное, что есть в христианстве. Мы любимы Богом, который есть Любовь, поэтому и от нас в ответ должны исходить любовь и радость. Людей, которые понимают это сразу – немного, но это не значит, что большинство остальных «неправильные». Просто Господь улавливает каждого человека по-своему. Кого-то через ту глубину представлений о Боге, которая впитывается при чтении русской литературы, кого-то через человека, который послужил примером доброго христианина, кого-то через историю – всех по-разному. Чтобы сразу увидеть Христа, это надо встретиться со святым, но где его найти?
– Но даже просто услышав о такой христианской любви, люди часто стараются понять, как это, узнать, что это такое. Что советуете тем, кто спрашивает о Любви истинной?
– Надо делать дела любви. У святых отцов много сказано об этом: даже если твое сердце сухо, холодно – действуй на основании разума, который знает, что такое дело любви в этой ситуации, и Господь даст тебе Любовь.
Могу привести пример: представьте, зимой садитесь в машину, а аккумулятор сел, ничего не работает. Тогда вы цепляете трос на другую машину – и происходит не так, как должно быть: не двигатель крутит колеса через коробку передач, а наоборот. Так же и здесь: дела любви свидетельствуют Богу о том, что вы даже из холодного сердца ищете этого делания. И вот тогда Господь отогревает сердце.
Если мы хотим научиться любви даже в те моменты, когда сердце не доросло до каких-то поступков, надо от ума поступать. Думать, как бы здесь поступил святой человек, например, как святой Николай в моей ситуации поступил бы? Брать пример со святых или с Самого Христа. Святые подобны Христу, поэтому они святы. Мы так не умеем, но подражая им, можем таким образом сами научиться.
Также точно и с молитвой. Сказано: «Бог, дающий молитву молящемуся» (1 Цар. 2: 9). Человек молится даже тогда, когда он не слышит никакого ответа. И Бог, видя это, дает ему молитву как диалог, приходит к нему и отвечает. А если человек скажет: «Я не буду молиться, пока сердце само не захочет», то оно же может никогда и не захотеть.
На сайте: https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/prosveshchenie-doroga-k-vere-i-put-v-khram-chast-1/
Не пропустите новые материалы – подписывайтесь на наш канал.