Евпатий Коловрат (иногда зовут Евпатием Неистовым) как мститель за гибель Рязанской земли упоминается только в "Повести о разорении Рязани Батыем". Нигде он больше не упоминается - ни в русских летописях, ни в поздних сочинениях, ни у биографов монгольских правителей.
При этом, сама повесть датируется самое позднее - концом XVI века.
Согласно повести, Евпатий Коловрат был боярином, и в его подчинении была так называемая малая рязанская дружина в 1700 человек.
Во время нападения монгол на Рязань находился в Чернигове, где просил помощи. Помощи ему не оказали. При этом с ним была его дружина. Отсюда вопрос - зачем надо было ехать в Чернигов с немаленькой дружиной, когда эти силы нужны были бы в самой Рязани?
Отсюда ответ - был Евпатий Коловрат в Чернигове не в посольстве, а по каким-то военным делам - или совершал набег, или участвовал в совместном с черниговцами мероприятии.
Услышав о разорении рязанской земли Евпатий Львович (было у него и отчество) поскакал с дружиной в Рязань. Не успел! Поэтому, горя жаждой мести, набрал ещё уцелевших и нагнав монгольский отряд, истребил его:
«И бил их Евпатий так нещадно, что и мечи притуплялись, и брал он мечи татарские и сёк ими».
Узнав, что в тылу действует какой-то русский отряд Батый послал на него брата своей жены Хостоврула и тому удалось с помощью камнемётных машин уничтожить отряд Евпатия Коловрата.
Незамысловатая история!
Но не покидает ощущение, что за этой выдуманной легендой явно стоит какая-то личность.
Тем более, около деревни Фролово Шиловского района Рязанской области вам покажут так называемый Урсовский городок - укрепленную вотчину легендарного рязанского воеводы и богатыря Евпатия Львовича Коловрата.
А в переводе с латинского Урс означает медведя.
Поэтому, у меня есть предположение, что Евпатий Коловрат всё-таки существовал. Но звали его по другому - вполне возможно Урсом. Был он то ли наёмником на службе у рязанского князя, то ли местным "солдатом удачи", который путешествовал на Запад, где и и приобрёл свою кличку Урс (медведь). На его иноземное происхождение указывает и отчество - Лев. В то время, мало кого из русских так называли (если вообще называли).
Вполне возможно, что он мог в одиночку вести партизанскую войну против монгол с целью наживы. Но, непосредственно с сюжетом древнерусской повести его деяния вряд ли совпадают.
Статьи и рассказы из цикла: Монголо-татарское нашествие на Русь
1. Комета Галлея как провозвестник монголо-татарского нашествия
2. Поход Джэбэ и Субэдэя на Кавказ и кипчакские степи в 1221-1222 годах
4. Первое поражение Субудэя от булгар, которое стало его великой победой