Некоторое время назад я написал статью о саамах - коренном народе севера, который проживает на территориях скандинавских стран, Финляндии и России.
В материале я отметил, что многие представители этого народа в Норвегии постепенно отходят от традиционного образа жизни и начинают зарабатывать по современному, главным образом, на туризме. Почитать об этом можно здесь:
>>>>>Читать: Северное сияние, олени и снежные пустоши. Кто в Норвегии "отвечает" за арктический туризм?<<<<<
Та статья была вдохновлена увиденным мной объявлением саамской семьи о поиске на лето работника в их временный лагерь. Выложившие это объявление на Facebook саамы - это и есть те самые представители поколения с современным взглядом на себя и свою деятельность.
Да, они по прежнему ведут полукочевой образ жизни и занимаются оленеводством, но главные деньги они зарабатывают на туристах, организовывая сафари на снегоходах, "фотоохоту" на северное сияние, поездки на оленьих упряжках и т.п.
Само объявление выглядело так:
Чем работнику надо будет заниматься в лагере?
Если говорить просто, то в лагерь требуется "Мастер на все руки". Среди дел, которыми работнику надо будет заниматься:
- Забота о вольере - починка и помощь в строительстве при необходимости
- Кормить и убирать за оленями
- Пастушья деятельность
- Любые другие актуальные работы по хозяйству
Грубо говоря, делать надо будет всё, что потребуется для качественного функционирования временного лагеря саам, который находится в 45 км от одного из крупных северных городов Норвегии.
Обычно в таких случаях временные работники каждый день ездят на транспорте из города до лагеря. Впрочем, если вам удастся договориться, то саамы могут позволить работнику остаться ночевать у них. Но нужно понимать, что условия в лагере весьма спартанские, с минимальным количеством городских удобств.
Зачем саамы ищут работников на лето, да еще не из "своих" и желательно студентов?
Есть несколько причин.
Как я отмечал выше, для многих современных саам в Норвегии главной статьей доходов уже давно стали не традиционные виды хозяйства, а туризм.
Основной туристический поток приходится на зиму - с ноября до конца марта, поэтому летом часть саам из общины уезжает в город по своим делам: учиться/отдыхать/работать, а другая часть - уводит основную массу оленей в глубь севера на пастбища до сентября, как правило это делают самые умелые и опытные члены большой семьи.
Короче говоря, в лагере появляется недостаток в рабочей силе необходимой для поддержания его жизнедеятельности. Особенно в вопросе, касающимся заботы о не ушедшем на пастбища "молодняке".
Во-вторых, привлечение человека извне - в определенной степени промоушен своего туристического бизнеса, практически бесплатная реклама.
Ставка делается на то, что работник, особенно если это иностранец, не сможет не поделиться впечатлениями от увиденной экзотики традиционной жизни саам. С его стороны обязательно появятся фотографии в Инстаграме и Фейсбуке, записи в блоге о саамах, их культуре, туристической деятельности и т.п. Этакое сарафанное радио, которое позволит узнать о саамах большему числу людей - потенциальных клиентов.
Интересный факт: несмотря на гостеприимство саам, "чужаку", особенно иностранцу, почти невозможно сблизиться с ними.
Например, саамы никому не рассказывают свои секреты по заготовке оленины, даже северные норвежцы не знают их. Поэтому когда они по своей инициативе зовут кого-то к себе на работу извне - это невероятно редкая возможность подобраться к ним максимально близко.
Третья причина - желание получить работника, с которым можно договориться почти на минимальную оплату труда.
Едва ли не каждый слышал о высоких зарплатах (и налогах) в странах Скандинавии. Нанять на несколько месяцев профессионального плотника, столяра и т.д. с дипломом и опытом - накладно, а если еще и платить "по белому", то накладно вдвойне.
Поэтому саамы и делают ставку на "бедного студента", пусть без спец подготовки, но рукастого, и который при этом готов закрыть глаза на небольшую з/п ради впечатлений и поистине уникального опыта.
Почему на такие работы к саамам идут обычно иностранные студенты, а не норвежцы?
Работа действительно полна впечатлений, особенно если с севером твоя жизнь раньше не имела ничего общего.
Пожить в традиционных жилищах саам, увидеть девственные арктические пустоши, погладить и покормить оленят - это и правда сумасшедший опыт!
Но не стоит ждать сценария условного "Аватара" или "Танцующего с волками": вас тут никто не будет поить традиционными напитками во время посиделок у огня под звездами, никто не будет по вечерам обучать саамскому языку и рассказывать истории из прошлого народа. Нет.
Это тяжелая, не всегда приятная, физическая работа, по большей части уличная, которую надо будет делать в любые погодные условия. К этому добавьте невысокую з/п и отдаленность от города.
"Избалованного" среднестатистического норвежца едва ли прельстят такие условия, учитывая что с саамами они живут бок о бок всю жизнь, знают почти всё об их культуре, ни раз в своей жизни ели приготовленное ими мясо, а пережитого опыта с северным сиянием, оленями и ночевками в диких условиях северной Норвегии им хватает и без такой сложной работы.
Вообще, если говорить конкретно про этот случай, то саамы здесь даже не требуют от потенциального работника знания норвежского языка - настолько, похоже, сейчас сложно найти человека. Изучив объявление, я обнаружил, что "лайки" и комментарии под ним оставляли в основном как раз-таки иностранцы, а не норвежцы. Иностранца, похож, в конечном итоге и наймут.
***
Понравилась статья, тогда не забудьте подписаться на мой канал, чтобы наверняка не пропустить выход новых материалов!
Другие статьи на "норвежскую" тему:
1. Норвежцы хихикают над словом "кот". На их языке оно приобретает пикантный оттенок...)
2. Английских бульдогов и спаниелей могут запретить разводить в Норвегии. Почему?
3. Так выглядит приют для собак в Норвегии.
4. Норвежская тюрьма. Что на самом деле представляет из себя быт заключенного?