В начале 1980-х стало понятно, что Советскому Союзу резко поплохело. В Израиле это восприняли с воодушевлением – а ну как коммунисты наконец-то отпустят на историческую родину своих евреев. До этого было несколько небольших волн репатриации, но для миллиона с лишним еврейских жителей СССР дорога была закрыта.
Особые надежды на их приезд возлагала ашкеназская элита. Это были сионисты, которые вернулись сюда до 1939-о года и те евреи из Старого света, кто уцелел во Второй мировой. Ради политического и экономического укрепления страны они пустили сюда соплеменников из арабских государств. И поэтому всерьез опасались, что Израиль потеряет свой западный характер.
Приезд большого количества образованных евреев с европейской культурой, по их мнению, должен был спасти положение. Но для шестимиллионной страны было не так уж просто их разом проглотить и переварить. Тем не менее, правительство надавило на американцев, те временно перестали выдавать гражданам СССР визы. И тогда случилась то, что носит название Большая советская алия. Буквально за 10-20 лет в Израиль приехало более миллиона человек.
Но далеко не все из них были полностью или частично евреями, далеко не все хоть немного соблюдали предписания иудаизма. Огромное множество новых репатриантов если и имели иудейские корни, то по своему духу были славянами. А ведь приехали и стопроцентные русаки – мужья и жены этнических евреев.
Таких может быть от двухсот до четырехсот тысяч, точнее этого вам никто не скажет. Их мотив приезда понятен – многие смотрели на жизнь капиталистических стран в розовых очках. Когда на постсоветском пространстве резко упал уровень жизни, никто не колебался, все сразу поехали. Тем более, что репатриантом правительство выдавало не тысячу, не две, а десятки тысяч шекелей.
Русские евреи и просто русские стали причиной улучшения отношений Израиля и России, подняли экономику и стали причиной того, что условные европейцы в Эрец-Исраэль примерно равны по численности условным азиатам. Вместе с тем, они старались держаться вместе, чтобы сохранять свою культуру и языковое пространство.
И они действительно делают это очень хорошо. По статистике, лучше, чем арабоязычные и англоязычные репатрианты. Во многом это объясняется тем, что эти люди как раз с собой нееврейской родни не привезли.
Но русские все-таки однородной общины, которая жаждет сохранить свое существование, не образуют. Да, их сближает общая русская или, скажем там, советская культура. Но из-за стремления повысить свой уровень жизни, они отдали детей в местные школы, и молодежь предпочитает уже общаться только на иврите. Это такие же израильтяне, как и другие.
Многие из репатриировавшихся славян приняли иудаизм – они все-таки евреи, хоть и на десятую долю. Другие вступили в брак с настоящими евреями, стало быть, русская культура тут продержится еще пару поколений. Нет, среди репатриантов есть около сорока тысяч православных людей, но в девятимиллионном Израиле – это капля в море. Т.е. процесс ассимиляции идет хорошо.
Нет, в Израиле еще есть 1,2 миллиона русскоговорящих граждан, а раввинат регулярно бузит на них из-за стремления праздновать Новый год. Но из маленькие дети уже говорят по-русски с акцентом, а то и вовсе предпочитают с папой и мамой использовать иврит. Тут есть детсады на русском, но среднего образования уже нет, а потому осталось лишь подождать.