Я вообще не любитель фильмов Сарика Андренесяна, уж очень они специфичны, но гормоны и жизнь за границей делает меня сентиментальной. «Из России уехали, но Россию из вас не вывезли»,- говорит один из героев фильма.
Толи страну для переезда я выбрала уж очень специфичную, когда уезжала, но тоска по Родине и привычному была непреодолима. Причем, я решила окружить себя средой для успешной ассимиляции: 2 года без русской речи, 2 года без русской еды, 2 года без русских.
На удивление фильм трогательный и поднимает такие вопросы: сохранение национальной идентичности, принятие самого себя, любовь к Родине и самое главное, как Родина воспитывает в тебе человека. Один из героев Армен, произносит трогательную речь, рассказывая о себе американке: «Как я могу рассказать о себе, не рассказывая тебе о Родине»
Актерский состав прямо-таки «звездный» Нагиев, который меня поражает своей эволюцией из прапорщика Задова в драматического актера. Стоянов всегда был хорошим актером.
Итого, фильм стоит посмотреть на подумать и расслабиться. Но опять жирный минус это карикатурщина. Режиссёр взял хорошую идею и обернул ее в глупые «штампы» и местами неуместный юмор.
В конце звучат строки из стихотворения Иосифа Бродского, очень противоречивая фигура, конечно.
Иосиф Бродский
Воротишься на родину (из цикла «Июльское интермеццо»)
Воротишься на родину. Ну что ж.
Гляди вокруг, кому еще ты нужен,
кому теперь в друзья ты попадешь?
Воротишься, купи себе на ужин
какого-нибудь сладкого вина,
смотри в окно и думай понемногу:
во всем твоя одна, твоя вина,
и хорошо. Спасибо. Слава Богу.
Как хорошо, что некого винить,
как хорошо, что ты никем не связан,
как хорошо, что до смерти любить
тебя никто на свете не обязан.
Как хорошо, что никогда во тьму
ничья рука тебя не провожала,
как хорошо на свете одному
идти пешком с шумящего вокзала.
Как хорошо, на родину спеша,
поймать себя в словах неоткровенных
и вдруг понять, как медленно душа
заботится о новых переменах.
В мире, в котором мы по сути теряем самоидентичность, себя, культуру, красоту речи - хочется верить, что остались понятия выше потребления и шуточек ниже пояса. Не кадилак и не бабло должны стоять «во главе угла», а именно мыслительные процессы в голове и чувство собственного достоинства.