Сегодня очень горячая тема, во всех смыслах этого слова. Видели ли вы, как пытают людей? Надеюсь что, нет. Пытка вызывает отвращение, как не больше. Ну, а если пытает Бог? Возможно ли вообще такое представить? Но именно это подразумевает учение об огненном аде, принятое во многих религиях. Представьте на секундочку такую ужасную картину: человека медленно жарят на раскаленной железной плите или сковородке. Он мучается и отчаянно взывает к милосердию, но на него никто не обращает внимания. Идут часы, дни, года, века а пытка все продолжается — она бесконечна! Жуть....
Какое бы преступление до этого ни совершил человек, разве его не становится жалко? Давайте разберёмся, кто же приказал его пытать? Присуща ли ему любовь? Скорее всего, нет! Любовь милосердна и умеет прощать. Любящий отец может наказать своих детей, но он никогда не станет их истязать! Это известно каждому нормальному родителю. И тем не менее во многих религиях учат, что Бог обрекает грешников на вечные муки в огненном аду. Все это преподносится как Божье воздаяние за грехи. Если это так, кем тогда было создано такое страшное место вечных мук? По чьей воле происходят ужасные страдания? Если такое место на самом деле существует и его создал Бог, значит, он и ответственен за то, что там происходит. Согласитесь ли вы с этим? В Библии говорится:
«Бог есть любовь» (1 Иоанна 4:8).
Может ли кого-то истязать Бог любви, если это вызывает отвращение даже у людей? Думаю, нет! И все-таки многие верят, что злые отправятся в огненный ад на вечные муки. Логично ли такое учение? Человек живет всего 70—80 лет. Даже если человек творил зло на протяжении всей своей жизни, справедливо ли наказывать его за это вечными пытками? Было бы очень несправедливо вечно истязать людей за грехи, которые они совершили за время столь короткой жизни. Кто знает, что на самом деле происходит после смерти ? Не смотря на огромное количество информации на эту тему, как оно есть, может знать только Бог, Опять обратимся к Библии. Вот что в ней говорится:
" Участь сынов человеческих и участь животных - участь одна: как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества перед скотом, потому что все - суета! Все идет в одно место: все произошло из праха и все возвратится в прах. "(Екклесиаст 3:19, 20).
Здесь нет ни слова об огненном аде. Когда люди умирают, они возвращаются в прах — перестают существовать. Ведь чтобы испытывать муки, нужно находиться в сознании. По - моему логично! Находятся ли в сознании мертвые? Опять заглянем в Библию.
«Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению» (Екклесиаст 9:5).
Мертвые, которые «ничего не знают», не могут мучиться в огненном аду. Точка! Но кто то пошёл дальше те, кто считают, что учение об огненном аде даже полезно, независимо от того, правда это или вымысел. Почему? Они говорят, что это учение удерживает людей от зла. Давайте опять разбираться, так ли это? Разве там, где люди верят в огненный ад, уровень преступности ниже, чем в других странах? Жизнь показывает, что нет! Более того, учение об огненном аде очень вредно. Станет ли человек, верящий, что Бог истязает людей, считать пытку чем-то отвратительным? Навряд ли. Те, кто верит в жестокого бога, часто так же жестоки, как их бог.
С какой бы стороны ни рассматривал это разумный человек, он не может согласиться с существованием места мучений. Это противоречит здравому смыслу. Это для человека противоестественно. В Библии ни где не говорится о существовании такого места. Когда человек умирает, «он возвращается в землю свою; в тот день исчезают все помышления его» (Псалом 145:4).
Если огненного ада нет, означает ли это, что грехи остаются безнаказанными? Нет. Бог наказывает грешников, но он их не истязает. А когда грешники раскаиваются, он их прощает. Что же является наказанием за грех? В Библии дается конкретный ответ:
«Возмездие за грех — смерть» (Римлянам 6:23).
Жизнь — это дар Бога. Согрешая, человек становится недостойными этого дара и поэтому умирает.
Вы, возможно, спросите: «Где же здесь справедливость? Ведь все умирают!» Так происходит, потому что все мы являемся для Бога грешниками. Да, ни один человек не заслуживает жизни.
«Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили.» (Римлянам 5:12).
Прочитав эти слова, можно подумать: раз все люди согрешают и поэтому умирают, зачем же тогда стараться быть хорошими? Создается впечатление, что со злым человеком происходит то же самое, что и с тем, кто служит Богу. Но это совсем не так. Хотя все мы согрешаем, Бог прощает тех, кто искренне раскаивается и старается измениться. Он вознаграждает их усилия «обновить ум» и творить добро (Римлянам 12:2). Эти истины лежат в основе чудесной надежды.
Когда наступает смерть, человек перестает существовать. Но это не значит, что теперь все кончено. Верный Богу человек по имени Иов знал, что, когда умрет, он попадет в могилу . Однако нужно обратить внимание на его молитву к Богу:
«О, если бы Ты в преисподней сокрыл меня, и укрывал меня, пока пройдет гнев Твой, положил мне срок, и потом вспомнил обо мне! Когда умрет человек, то будет ли он опять жить?.. Воззвал бы Ты, и я дал бы Тебе ответ» (Иов 14:13—15).
Иов верил, что, если он будет верным до смерти, Бог вспомнит о нем и воскресит его к жизни. Читая Библию можно заметить, что в это верили все служители Бога древних времен. Сам Иисус подтвердил правдивость этих ожиданий словами:
«Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения.» (Иоанна 5:28, 29).
Вот так повествует Писание. Кто бы и для какой цели не сфабриковал такое учение, ясно одно: он враг людям и Богу. Ведь с одной стороны: он ненавидит людей, а с другой гнусно лжёт на Бога.