Найти в Дзене
Заметки Адепта

Поток сознания - "Трактовка опыта"

Эзотерические практики, вне зависимости от традиции по договору которой они выполняются, ведут к получению экзистенциального опыта (с получением результата, как внутреннего, так и внешнего, проявленного в обыденном мире). Полученный опыт, стараясь осознать, понять, "разложить по полочкам" через трактовку. А трактуют его исходя из содержимого своего сознания (опыта) и его структуры ("касты" или частотности). Адепты (последователи) определенной традиции (как эзотерической, так и научной) трактуют терминами и смыслами применяемых в их традиции, опыт выходящий за рамки компетенции традиции не рассматривается вовсе, обзывается ложным, ошибочным, иллюзией или пытается вписать в известные рамки. Не редко экзистенциального опыт пытаются трактовать терминами и смыслами взятых из обыденной жизни, фильмов, фэнтези книг и т.п. В первом случае, описание опыта доступно для понимания в полной мере только адептам той же традиции или близкой к ней (например опыт описанный адептом точных наук будет до

Эзотерические практики, вне зависимости от традиции по договору которой они выполняются, ведут к получению экзистенциального опыта (с получением результата, как внутреннего, так и внешнего, проявленного в обыденном мире).

Полученный опыт, стараясь осознать, понять, "разложить по полочкам" через трактовку. А трактуют его исходя из содержимого своего сознания (опыта) и его структуры ("касты" или частотности).

Адепты (последователи) определенной традиции (как эзотерической, так и научной) трактуют терминами и смыслами применяемых в их традиции, опыт выходящий за рамки компетенции традиции не рассматривается вовсе, обзывается ложным, ошибочным, иллюзией или пытается вписать в известные рамки. Не редко экзистенциального опыт пытаются трактовать терминами и смыслами взятых из обыденной жизни, фильмов, фэнтези книг и т.п.

В первом случае, описание опыта доступно для понимания в полной мере только адептам той же традиции или близкой к ней (например опыт описанный адептом точных наук будет доступен для понимания адепту смежного направления точной науки, но не доступен адепту большинства гуманитарных наук). Так же такая трактовка будет искажена в минимальной степени т.к. другой адепт этой же традиции имеет схожее понимание терминов и смыслов.

Во втором случае опыт описывается целым срезом пониманий и смыслов, сформированных индивидуально в процессе жизни проходящего опыт и передача трактовки несет в себе значительное искажение передаваемой информации из за большой индивидуализации трактования.

Так опыт, концепция описанная, как выход из матрицы мира, как иллюзии, сна (описанный в терминах и смыслах к\ф "Матрица") будет воспринята адептом науки и кибернетического подхода к реальности, как перенос, оцифровку сознания в машину с целью преодоления ограничений свойственных плоти или как максимальная аугментация физического тела с целью расширить границы взаимодействия и восприятия мира (восприятие и воздействие на объекты на молекулярном уровне техническими средствами соединенными с сознанием).

Адепт восточных путей эзотерики воспримет такую трактовку, как выход из колеса сансары, через разотождествление с Я, страстями, зависимостями, максимальное очищение и слияние с абсолютом и через это единение открытие ранее недоступных пластов реальности для восприятия и взаимодействия уже с позиции интегрированной (в определенной мере) части абсолюта.

Адепт западных путей эзотерики интерпретирует, как сборку, дистилляцию, трансформацию своего сознания и энергетики для усиления, преображения своей сущности в единое, целостное сознание высшего порядка. Такое сознание станет "не помещаться" в обыденной картине мира, больше его иллюзий и полнее любого сна, что и позволит "выйти" за их пределы.

И т.д.

При этом вне зависимости от традиции, подхода, восприятия, описывается доступная сознанию часть Единого Мира....