ВСЕГДА ВАШ МАРКО ПОЛО
Спереть литературный прием, похищенный кем-то другим у кого-то третьего – хорошее, доброе дело. При желании это даже можно назвать популяризацией и продвижением смыслов. В противном случае даже синтаксис пришлось бы объявить плагиатом. И стоит ли удивляться, что именно Марко Поло, страстный путешественник, научил нас неустанно удивляться всему, и придумать интересную игру: смотреть на то, что видишь каждый день, широко распахнутыми глазами пришельца издалека.
Итак…
Список удивительных мест на территории Новофедоровского поселения Троицкого района Новой Москвы.
1. От Киевского до Кузнецова – 46К-3110,
2. с начала Яковлевского до Кузнецова – Дорожная улица.
3. Кузнецово – Центральная улица.
4. За Кузнецовым к бывш. Свиноферме – 46К- 3120
5. От Кузнецова опять 46Л-3110, Руднево
6. От поворота на Зосимову Пустынь – 46Н-06032
7. От поворота на Игнатово до Лукино – 46Н-06095
8. В Юрьево оно Столбовая улица
9. Сразу за мостом через Алешинку опять 46К3110
10. После поворота на Бобровые овраги¸ через ТСЖ «Сохна» - Широкая улица. Далее 46Н-06033 до «Полесья», «Лесной радуги» и пр.
11. Через Хмырово к Голохвастову – 46Н-06096
12. От Белоусова к ТСЖ Синтез и Рубин – безымянная шоссейка.
(2)
В Яковлевском живут люди – хемолитотрофы. Это есть организмы, которые могут приспособиться к чему угодно: коричневой воде из-под крана, воздуху с миазмами от свинофермы, продуктам с пальмовым маслом, отсутствию работы и поликлиники, необходимостью ходить пешком по нескольку километров в день за всякой надобностью и частыми перебоями с электричеством. Свои машины эти люди украшают фарами из пластиковых бутылок и разноцветными изоляционными лентами. Одеваются они хорошо, а обуваться любят в яркие пластиковые калоши.
На главной площади поселка по ночам, возле круглосуточного магазинчика собираются на тусовки привидения разбившихся по окрестностям машин и людей, уехавших отсюда навсегда. Они не опасны, но внимания к себе не любят и даже могут обругать.
Жители Яковлевского живут в ящиках, которые притворяются домами, когда у них хорошее настроение. На рынке местные продают недорого всякие нехитрые товары: радости для рук, радости для ног¸ радости для желудка и детские разноцветные радости; всё собственного производства, других откуда ж взять.
А запретных радостей на рынке отродясь не продавали, поэтому и живут здесь не богато, но счастливо.
…Расписание автобусов до Москвы на самом деле составляет не транспортная компания, а духи места, тем самым уберегая жителей от больших проблем и катастроф, перед лицом которых опоздание к зубному врачу или на свидание – пустое дело. А так и чувства проверить, и зубы целы.
Между Яковлевским и Кузнецовым, на другом берегу Пахры в лесу находится призрак хутора Капустинка, где собственно и проживают духи места, которые любят выглядеть как две огромные говорящие собаки.
Они очень добрые, отчего и были назначены в духи, и потому здесь частенько случаются добрые чудеса: из земли растут старинные топоры, спилы деревьев выглядят солнышком и освещают дорогу, корни сосен и елей складываются в указатели – где легче пройти, лес-то буреломный! – а в глубоком овраге лежит большой камень, на нижней стороне которого написано все, что тебе следует знать о жизни. Только перевернуть его никому ещё не удавалось, очень уж здоровенный, а тяжелая техника в лес не заедет.
Кроме того, вместо валежника по лесу разбросаны кучи чуринг, волшебных жезлов, с надписями на неизвестном языке, криптограммами и руническим письмом. Если взять первую попавшуюся домой, то даже не пытаясь расшифровать написанное, вы получите замечательный оберег, который навсегда отвадит от дома злых собак и нехороших людей. А также слизней с огорода и клещей.
Ещё в лесах у Капустинки живут страшные Выворотни-кокоры, но они боятся света, и никогда не нападут ни при дневном свете, ни на человека с фонариком.
…Речку Черёмушку местные называют ЧеремОшкой, и строить мосты через неё – привилегия Водяного, который когда-то, тысячу лет назад, выиграл это право в кости у местного князя. С тех пор все мосты через Черемошку ведут не на другой берег, а в самую воду, а рискнувшего через них пройти может сморить внезапный беспробудный сон.
…На Долгинской улице в Кузнецове живут освещенные окна и мерцающие ёлочные гирлянды. Больше там никто не живет, кроме уставших от жизни автомобилей. Елочные гирлянды научили автомобили делаться на время невидимыми, поэтому всем кажется, что они иногда куда-то ездят; на самом деле это не так.
…Если человек живет, не беря в голову, что у мира есть Изнанка – неведомая сторона бытия, где живут чудеса и удивительные тайны, как её не назови, религией, наукой, творческим воображением художников, - то это несчастный человек. На Кривульках живут люди, не ведающие об Изнанке мира. Они любят машины с тонированными стеклами, высокие заборы и никогда не сажают на огороде цветы.
Исключение составляет улица на границе с Лодырками, на неё все-таки падает свет Изнанки, и там любят собак ничейной породы и повизжать в праздники, просто так, от хорошего настроения и уважения к жизни.
…На Лодырках жители сажают в садах деревья с разноцветными листьями, огромные бородатые цветы, отрицающие смерть («отрицающий смерть» - одно из древних названий амаранта), черные яйца, из которых рождаются радужные козы, крокодилов, которые притворяются огурцами, и строительные вагончики. Вагончикам нравится наша земля, и если их хорошо поливать, они вырастают в крепкие сараи, а один искусный садовод даже вырастил баню.
В конце лета хозяева садов выставляют за калитки ведра и корзины с ранними яблоками, просто так, задаром, и называют их Яблоками Удачи, потому что удача дается без труда и ничего не стоит.
…На Срединной Лодырке находится Посольство Острова Невезения, туда привозят, как в санаторий, детишек с Острова, чтобы привыкали к нормальной жизни – ну, что на самом деле она не злая, просто настроение часто меняется, а на людей не кидается, если не дразнить. Непривычные к такому положению дел ребята иногда от изумления начинают хулиганить по поселку, потому что дети тяжелее чем взрослые переживают смену концепции. Но быстро приходят в себя, и как все остальные дети в поселке катаются на великах, ловят тритонов по канавам, и ходят в магазинчик на Перепутье за мороженым из туманного речного молока и леденцами из пиратского малинового сока.
…Если идти через Кузнецово к Алымовке, то на мостике через Ладырку можно увидеть старуху, она сидит на парапете моста и вяжет Авоськи Судьбы. Её научил этому призрак старой графини из усадьбы, которая когда-то была в Долгино. Призрак показывается только тем, кто умеет вязать, и с ними графиня любезна, может дать дельный совет или показать невиданный узор – с мерцающим накидом, полустолбиком Пампадур и чепрачной уздечной петлей. Но в тех краях мало вязальщиков, только вот эта старушка, и ей графиня показала самое сокровенное. С тех пор тот, кто пройдет по мосту мимо этой старушки, уже никогда не станет прежним и увидит много удивительного. Например, что Алымовка на самом деле – это Баварская деревня, и фахверковые домики её прекрасны, как сны о несбывшемся.
Но вязальщица Авосек Судьбы редко сидит на мосту, старенькая уже.
…Жители Долгина так мало времени и сил уделяли тому, чтобы любоваться окружающим миром и радоваться ему, что на них обиделись Духи места, и перестали дарить счастливые сны. Всем известно, что неотъемлемая обязанность тех, кто живет перед лицом Леса – неустанно радоваться этому обстоятельству. Поэтому жители Долгина по разным причинам вскоре оттуда разъехались, деревня запустела, а теперь вместо неё строят коттеджный поселок. Духи места пока приглядываются, но настроены не очень оптимистично.
Сразу за Кузнецовым на другой стороне речки Ладырки, в заброшенном пионерлагере свил гнездо страшный зверь НЕЧЕПЫРЬ. Смелые люди приезжают охотиться на него, но так до сих пор и не поймали.
За бывшей свинофермой шоссе 46К-3120 упирается в Киевское шоссе, а налево отходит безымянная дорога, мимо СНТ Ожигово, Юбилейное, Нива; пересекает то место, где река Детка вливается в реку Ладырку и там заканчивается. Чего не скажешь о сопровождающей её одноколейной железнодорожной ветке, которая за поселком уходит в поле и ныряет в лес. А по ту сторону леса ветка так хитро петляет между СНТ Яблоко, станцией Бекасово-Сортировочная и задами поселка Киевский, что делает петлю Мёбиуса, и каждый, прошедший по ней, может попасть обратно не к поселкам, а в любимую книжку. Прошедшие петлю 2 раза попадают в любимый фильм, а 3 – в любимую компьютерную игру, чего я на самом деле никому не желаю.
Наполеону так нестерпимо хотелось стяжать славу Александра Македонского, что он в поход на Русь взял в армию слона. Назвал его, конечно же, Буцефалом. До Москвы слон дотопал довольно бодро, но у самой Москвы их как раз прихватила осень, начались зябкие дождики и холодные ветры, и эта бодяга Буцефалу совершенно не понравилась. Поэтому он сбежал из армии и прятался по оврагам у Старой Калужской дороги; меж тем все холодало и холодало. Буцефал совсем было приготовился пропасть пропадом, но тут его приметили местные лешие, и, горячо одобрив дезертирство из армии захватчика (все лешие – большие патриоты), откормили кореньями собачьей петрушки и даже наделили неуязвимостью. Слоны и так долго живут, а неуязвимый Буцефал стал вообще практически вечным, так что благополучно дожил до наших дней, прижился возле пиццерии в Руднево, и уходить никуда не планирует. Поскольку слон к людям привык, а вот люди к слонам в наших широтах – нет, Буцефал светлое время суток прикидывается надувной скульптурой, и разминается только по ночам. А ночами у нас ещё и не такое бывает. Дети и совсем старенькие местные жители прекрасно понимают, для чего зимой накрывать теплой попоной надувную скульптуру, и украдкой угощают достопримечательность морковью и солеными огурцами со своих огородов.
…Жители Руднева разводят не кур и не коз, а автомобильные шины. Шины живут под навесами и в сараях, их кормят всякой ерундой – несбыточными надеждами, сожалениями о прошлом и страхом перед будущим, надо же всё это как-то утилизировать. По ночам жители выгоняют шины пастись на обочины шоссе, а к утру стараются загнать обратно, но шины хитры и коварны, поэтому частенько прячутся в кюветах и овражках, чтобы не нашли. Днем они выползают поближе к дороге; когда их видят проезжающие, они чувствуют тревогу и неуютность мира, на что шины и рассчитывают. Жители Руднева знают о мерзких привычках шин, и никому о своих делах не рассказывают.
…Осенью жители Руднева выставляют к дороге прилавки с яблоками, которые стоят недорого, но всё же имеют цену. Их называют Яблоками Жизни, потому что за жизнь всегда приходится что-то платить.
…Перед самым Рудневым боковая дорога уходит влево, между лесом и поселком, а потом вовсе ныряет в лес, и ведет к СНТ Фаворит. Когда-то это была обычная просека, по которой жители ходили из Долгина в Руднево, и там существовали блудные места, так что люди боялись сходить с просеки. Но с приходом асфальта и фонарей блудные места обиделись и ушли вверх по Пахре, и остались от них только тени на «народной карте» в Яндексе. А тени тех, кто когда-то заблудился в этом лесу, все ещё там бродят, потому что, как рано не приди, а грибы уже кто-то собирал - полно срезов, но самих грибников никто не видит. Слухи о блудных местах никуда не уходили, так и живут где родились, так что многие легковые автомобили, въезжая в лес, на всякий случай прикидываются грузовиками и самосвалами, до самого конца просеки. Мало ли что.
…В тамошнем лесу растет девичий виноград, который сбежал от своего нерадивого хозяина с Кривулек. Тот даже расклеил объявления, и по Кузнецову, и по Алымовке, что, мол, исчез в неизвестном направлении девичий виноград с веранды, кто увидит, просьба вернуть за вознаграждение. Но беглеца до сих пор никто не выдал, потому что всем известно: от хороших хозяев виноград не бегает. Даже девичий.
Знаменитые Круги считаются просеками, но на самом деле в невообразимо давние времена Ткущий Мизгирь уронил на юную землю одну из своих паутин. Паутине так понравилось на земле, что она не захотела возвращаться, как бы Мизгирь не тянул за нить, которая в конце концов порвалась. Кончик нити превратился в сосну, которых по лесу множество.
В наше время той сосны уже нет, но тень её неизменно лежит поперек самого южного луча паутины. Каждый может увидеть, если захочет.
…Жители поселка Луч делают вид, что они люди, а на самом деле они лесные деревья, просто уродившиеся непоседами. Они очень стеснительны, но некоторые особо продвинутые даже выучились водить машину.
…Перед самым Юрьевым есть дорожка с шоссе в лес. Если пойти по ней, свернуть направо и идти минут 20 в глубину леса, можно увидеть троллейбусную остановку.
Дело в том, что однажды одна из московских остановок решила, что троллейбус ей, собственно, ни за каким лешим не нужен, прекрасно она проживет без всяких троллейбусов, только суета лишняя. И передвинулась за угол. Ей пытались объяснить, что «остановка» - это именно место, где стоит троллейбус, нельзя так самовольничать, люди же спешат, кто на работу, кто ещё куда… Но она никого слушать не желала, а когда начали ругаться – вообще сбежала. После её исчезновения в городе никаких катаклизмов не произошло, обошлись как-то. Зато остановка счастлива: теперь ходят именно к ней, а ни к какому ни к троллейбусу дурацкому. Сюда не зарастает народная тропа: всякий захочет хоть одним глазком увидеть диковинку – остановка троллейбуса! Без троллейбуса! В лесу!
Вот она, формула настоящего чуда: не было, не было, не было… а потом – БЫДЫМЦ! – и есть.
Все исторические заслуги усадьбы Волынских в Игнатове унаследовал безымянный флигель, и теперь его развалины уверены, что именно тут ночевал Наполеон, когда бежал из Москвы, и где писал русскому царю письмо с жалобами и упрёками. Это заблуждение так живуче, что копатели целыми артелями наезжают к флигелю, чем его развалины страшно гордятся.
…В поселке Лукино живут колдуны. Они варят колдунский самогон, жарят на кострах картофельные калдуны и кормят ими своих маленьких колдунят. Колдуны не любят выходить за околицу, и если надо в магазин – отправляют туда колдунские тележки. Тележкам тяжело катиться несколько километров, и потому они частенько голосуют на шоссе, просят подвезти до дома.
Колокольный звон церкви Архистратига Михаила в Белоусове слышен иногда даже в Кузнецово. Ему там нравится, кроме того, он очень жалеет похороненных на Французском кладбище, так как считает, что смерть сама по себе достаточное наказание за ошибки. Да и вообще, кладбище без крестов… Вот звон и старается долетать туда почаще, в утешение.
Хмырово очень древнее поселение, как и многие другие здесь. В 16 – 17 веке, во время польско-литовского нашествия, оно обезлюдело настолько, что стало называться «пустошью»; там и сейчас люди живут как бы нехотя, украдкой.
…Жители Гуляевых хуторов всегда гуляют только по одному, и стараются не появляться одновременно на одной улице. Причиной тому буйноголовый беглый ветер, который поселился на поле вдоль дороги к хуторам. Он любит шутить с прохожими жестокие шутки, например, подхватить и унести куда-нибудь, куда ни один Макар телят не гулял. Хождение вдвоем, а тем более компанией увеличивает парусность, и следовательно опасность, а с одиноким ловким путником ветру сложно справиться. Надо только не поворачиваться к нему лицом, чтобы не украл способность видеть. Или нюхать. Так что передвигаться компанией по Гуляевым хуторам рискуют только сантехники и электрики, чей рабочий инструмент многочислен и основателен, и прочно привязывает к земле.
…На границе Мехового и Другого леса у Голохвастова лежит в чаще огромный плоский квадратный камень. Невежды и профаны утверждают голословно, что это бывший жертвенник древних волхвов, но на самом деле это просто взлетная площадка эльфов, которые в изобилии водятся в здешних местах, и даже один раз оставили объявление для нерадивых любителей пикников: «Кто не будет убирать за собой мусор – ноги переломаем!!! Эльфы.»
…Жители Голохвастова так любили хвастать панибратскими отношениями с Хозяином леса, что он в конце концов здорово на них рассердился и наслал сны с кошмарами. С тех пор в поселке никто не ночует, только приезжают днем на огороды и полежать тихонько в гамаке, а вечером уезжают. Чтобы лихие люди не прознали про такую неприятность, жители Голохвастова наняли лесовичка старенького, он по ночам зажигает свет в окнах то в одном доме, то в другом, громко шаркает лаптями и покряхтывает многозначительно.
Но с грибниками и рыбаками Хозяин не ссорился, наоборот – уважает их за немногословность, за то, что не портят леса и всегда благодарят за удачу, а если удачи нет, относятся к этому спокойно, что ж, бывает и так. Поэтому все они, припозднившись, всегда могут переночевать на берегу Хозяевых озер, и ничего плохого с ними не случится. Ну, комар если поцелует, и всё.
От Белоусова к ТСЖ Рубин ведет безымянная дорога. Поселок не то чтобы молодой, но за все время его существования там ещё никто не умирал, и его жители решили, что так должно быть и дальше. Для этого они стерли из Гугла номер ведущей к ним дороги, а саму дорогу сделали такой узкой, что проехать по ней можно только в одну сторону – туда, а обратно уже никак. В конце дороги, у самого Рубина имеется небольшая чистая площадка, а на ней – дощатый навес, диван и кресло, чтобы приехавшие не местные путники посидели и подумали, за каким шутом их сюда занесло. Тут же рядом находится куча противопожарного песка – на случай, если вдруг заезжане возмутятся местными порядками до полного самовозгорания.
…Есть на этой дороге и другие поселения, например, ТСЖ Радость. Его жители настолько счастливы, что ни в какую не хотят покидать свои дома, где предаются мистическим практикам во славу местных лесных духов: варят варенье из грибов рядовок, делают заливное из еловых побегов и отражений ивовых кустов в речке Сохне, гонят самогон из лунного света и утренней росы, от которого у людей, его отведавших, открывается третий глаз на затылке, и они начинают видеть то, чего нет, понимать язык зверей и птиц, узнают секретные свойства трав и особо заковыристые ругательства местных кикимор. Если же необходимо позарез куда-то сходить, жители Радости посылают вместо себя свои неудачные сны, в которых снятся себе обыкновенными дачниками. Поэтому, встретив на улице Радости человека, не стоит пытаться с ним заговорить: неудачные сны о самом себе угрюмы, неприветливы и все норовят забраться в чужую голову и там заночевать.
