Не ошибусь, если скажу, что песня Талькова «Россия» знакома практически всем. Убийцы поэта до сих пор неизвестны, а вот творчество поэта, ещё в конце восьмидесятых начавшего свои обличения советской власти, известно многим. Игорь Тальков был очень популярен, его песни воспринимались молодым поколением как долгожданная правда, которую так долго скрывали большевики… Началась эпоха так называемой перестройки и гласности. В сторону советской власти вместе со многими справедливыми обвинениями в ошибках и недостатках полетели и камни откровенной лжи, очернительства…
Напомню строки знаменитой песни Талькова… Он прямо называет виновника бедствий, в которые была ввергнута Россия:
«Разверзлись с треском небеса, и с визгом ринулись оттуда, срубая головы церквям, новоявленные иуды. Тебя связали кумачом и опустили на колени, сверкнул топор над палачом, а приговор тебе прочёл кровавый царь, великий гений. Россия!»
Тогда, в конце восьмидесятых – начале девяностых, в школах ещё учили советскую историю, поэтому объяснять, кого имел в виду Тальков, называя «кровавым царём», не нужно было. Все понимали.
Однако... С «небес» посыпались иуды? Непонятно, почему они не из-под земли выскочили… Но простим поэту его метафоры, в начале наступления на советские идеалы и не то ещё «творческая интеллигенция» выдавала. И почему-то сразу все забыли, что этот «кровавый царь», «великий гений» прочёл приговор не России, а старому миру, а народу дал мир, землю, право выбраться из вековечной нищеты… И народ России, пройдя муки становления новой власти, выйдя победителем из навязанной ему гражданской войны, из кольца интервенции, а потом и из жестокой схватки с фашизмом, начал строить новую Россию…
Вот что важно: историю как будто подменили подобными песнями, вместо учебников истории народ обратился к этой воспетой Тальковым «старой тетради расстрелянного генерала»…
Тальков пел, молодёжь ( и не только) слушала:
«Листая старую тетрадь расстрелянного генерала, я тщетно силился понять, как ты могла себя отдать на растерзание вандалам. О, генеральская тетрадь, забытой правды возрождение, как тяжело тебя читать обманутому поколению… Россия!»
Да, Тальков прав: поколение оказалось обманутым, потому что изучать историю по «генеральской тетради» – это заведомо обмануть самого себя, никогда ничего в истории не понять. С «генеральской тетрадью» начали плакать по царской России, а солдатские свидетельства об этой России в расчёт не взяли… Увы… (Да ведь солдаты тетрадей и не оставляли «обманутому поколению».)
А получилось, что на самом деле «обманутое поколение» было обмануто не Лениным, а теми, кто внушал, что в царское время Россия была земным раем для народа, а «кровавый царь» лишил его беспечной и радостной жизни. Только для кого-то Ленин был «кровавым царём», а для кого-то и «учителем, другом, отцом»… Это я как раз подошла к Александру Твардовскому и цитирую его стихотворение «Памяти Ленина».
Когда умер Ленин, Саше Твардовскому было тринадцать лет, и он хорошо запомнил, как его односельчане восприняли известие о смерти вождя. Это было всенародное горе. Мир был потрясён бедой … Сам Твардовский, присутствовавший на сходке односельчан, остался ночевать в школе из-за непогоды и всю ночь думал о Ленине… Он ещё не читал его книжек и знал о нём только от старших… Но, видимо, знал такое, что заставило мальчика произнести горячие слова клятвы честно служить делу Ленина…
«С горячей и чистой любовью
Я клятву свою произнёс.
И сумка моя в изголовье
Намокла от радостных слёз.
И к ней приникая устало,
Я так и уснул до утра.
Проснулся – уже рассветало,
Дрова принесли со двора.
А там свирепела погода,
Со стоном по улице шёл
Январь незабвенного года…
В тот год я вступил в комсомол.»
Почему я должна верить Талькову, который сам не видел, как народ в 20е-30-е годы относился к Ленину? Я поверю Твардовскому, который лично стал свидетелем любви своих односельчан к Ленину, сам видел, как потрясла его родное Загорье страшная новость о смерти Ленина, какой скорбью были охвачены люди…
«Но в тяжком негаданном горе
Была в это утро равна
Столицам деревня Загорье,
Лесная моя сторона».
Написано это стихотворение в 1948 году, уже после репрессий, после раскулачивания семьи Твардовского, после войны… А значит и тогда, после всех испытаний, выпавших на долю страны и лично поэта Твардовского, отношение к Ленину было прежним… «Кровавым царём» его не считали, а видели в нём того, кем он и был на самом деле: основателя и первого руководителя великой советской державы…
Или многомиллионная страна, оплакивавшая Ленина, заблуждалась? Или Твардовский «прогнулся» перед советской властью?
А вот другое стихотворение, когда-то изучавшееся в школе, – «Ленин и печник». Тёплое, весёлое, с добродушным народным юморком, стихотворение, которое тоже подверглось яростным нападкам противников советской власти…
Нашла в Интернете «современную интерпретацию» этого стихотворения. Написано оно в 1938-1940гг., накануне войны, после печально известного 1937 года, значит теоретически «следы» антисталинских настроений Твардовского искать можно. А если «искать», то можно и найти))) Пишут, что Твардовский иносказательно осудил происходящие в стране события. Дескать, вот печник обругал прохожего за то, что тот «посмел топтать покос», а потом, узнав фамилию этого прохожего, дрожал в ожидании наказания, пока наконец «два военных седока» не приехали и не повязали бедного крестьянина… А Ленин – злопамятный-то какой ведь: «Хорошо ругаться можешь»,– поздоровавшись, сказал». И не простил бы печнику его оплошность, если бы тот себя делом не реабилитировал, печку не исправил. Ну, вот такие всякие придирки. Есть в стихотворении фраза: «Ленин? – тут и сел старик». То есть печник от неожиданности, изумления и потрясения, услышав фамилию незнакомца, «сел». Так вот же современные читатели усмотрели в слове «сел» намёк на сталинские репрессии, мол, «сел» – значит то ли в тюрьму попадёт, то ли в лагерь отправят…
Можно улыбнуться, можно спорить, но дело не в этом. На мой взгляд (субъективный , конечно))), оба стихотворения Александра Твардовского о Ленине явно, честно и полно говорят об искренней любви простого народа к Ленину, который был поистине народным вождём, потому что исполнил вековечные чаяния народа об уничтожении эксплуатации… Учитывая время, когда написаны эти стихи, можно рассматривать их как исторический документ, подтверждающий, что рабочие и крестьяне любили Ленина, а отношение к Ленину как к палачу и извергу навязали народу в последующие перестроечные годы борьбы с советской властью…
Фантазии и домыслы антиленинской историографии могут быть какими угодно, мы сами сейчас можем относиться к Ленину как угодно, но нельзя забывать, что смерть Ленина ( и Сталина, кстати, тоже) почему-то была для современников большим горем.
Прав был Ленин: во всём ищите классовые корни. Впрочем, это и до Ленина знали… Талейран сказал, что общество разделено на два класса: на тех, кто стрижёт, и тех, кого стригут… «Быть с первыми против вторых», – советовал Талейран. Так уж определитесь, если объявляете Ленина «извергом», вы с кем?
Ничего нового нет и быть не может: сторонники капитализма объявили Ленина «кровавым царём», а сторонники социализма назвали его «вождём, другом, отцом»… Всё очень-очень просто.
Рекомендую читателям исторические монографии о Ленине:
1. Владлен Логинов. В.И.Ленин. Полная биография.
2. Сергей Кремлёв. Ленин: спаситель, создатель.