Счастлив, кто посетил сей мир
В его минуты роковые!
Его призвали всеблагие
Как собеседника на пир.
Он их высоких зрелищ зритель,
Он в их совет допущен был,
Пред ними жадно пищу съедал,
И сердце в них он чадо билось.
Но, чу! гремят глаголы свободы,
Но внемлет им его душа:
И внемлют реквием... и плачет,
И слез не унять ручьями,
Мы тоже должны научиться
Слезами унимать свой гнев...
И только тем, кто льет потоки
Иль проклинает с пеной у рта,
Кто душу дьяволу готов продать
За честь и новые порядки,
Их стих правдивый, их заветы
Не служат оправданьем ничего.
Счастливец тот, кто гордо правит
Своей ракетой в небеса,
Коль это воля и вольный ветер
И, значит, можно! И нельзя!..
Какие б ни прошли века,
Как ни была бы побеждена
Эпоха, ею управлявшая,
Все мы рабы! И, как рабы,
Должны мы всем отдать себя,
Что весь наш мир отдать стоит.
А свет? Зачем он нужен нам?
Кому он нужен и для чегоЯ не скажу, я промолчу,
А спросим мы... всем миром дружно.
И будет наш ответ таков:
"Он нужен рабам! чтоб угнетать
Тех, кто в сознаньи видит свет!
Но только тем рабам, кто не смирится
И не увидит в этом страх,
Кому свобода дороже злата,
Погибни сам, но не давай
золу чужую нанизать
На свой союзнический штык!"
Трусость, дерзость, дарвинизм - как вижу, это все взаимосвязано. Рабы этого не видят, ибо видят по большей части только то, что полезно для хозяев и для рабов ("шашек наголо - с ножами в спину ворваться в городок мой розовый и глупый").