У каждого слова есть своя энергия. У многих слов есть разные трактовки, звучания.
Подарок для ребенка - это когда вспыхивают глазки от радости и трудно выбрать - то ли прыгать на одной ноге, вцепившись в свой подарок или сразу начать его осваивать, то ли повиснуть на шее у мамы или папы или обоих сразу и долго так висеть, болтая ножками в воздухе, визжа от радости и благодарности. Это когда подарок настоящий, "от души" - когда мама с папой, дедушка с бабушкой.. кто-то, кто есть рядом с ребенком - знают, что может доставить такую радость. Это знание незаметно но всегда увеличивает праздник, звучит в нем отдельной линией - называется по-настоящему любить, заботиться. Это не только "подарок" как таковой на любой из праздников. Это заведомое воспитание, обучение - когда ребенок знает радость не по-наслышке. - Не то же самое, как подарить очередной супер пупер телефон или что-то еще, что долго "выклянчивали" или "другим детям давно подарили" - когда не факт, что оно того вообще стоит.
Если бы в такой семье однажды встал ребром вопрос о самой жизни ребенка, насколько эмоция даже самого настоящего подарка была бы уместна в ожидании положительного исхода? Эмоция предвкушения настоящего подарка или получения его - "мне подарили жизнь", так это должно звучать?
Кстати, при всей искренности не всегда есть возможность купить "тот самый" подарок - и ничего, никто в конечном итоге не умрет, родители попытаются максимально подойти к вопросу с другой стороны.
Кстати - не все семьи умеют дарить настоящие подарки, что уж там, сложный вопрос. Даже когда ищут ответ в этой теме.
Если продолжить вслушиваться в звучание слова - подарки бывают официальные, рутинные, банальные, "пыльные" - которые по разным причинам не могут выбросить, но и хранить их накладно. Еще бывают подарки - лицемерные. - Это все тоже производные от слова "подарок".
К энергии слова "жизнь", которую Чулпан Хаматова уже много лет как "дарит" детям в русском языке легче подбирается не слово "подарок", отнюдь. - "Жизнь прожить - не поле перейти". Бог не "сделал нам подарок" - жизнь нам это Его Дар, который в отличие от подарка нельзя сломать, нельзя потерять, вернуть, отказаться... За самоубийц не молятся в церкви, такое считается плевком в лицо Бога, отказом от чего-то слишком ценного (по нашим современным представлениям) и не важно, что было тяжело. - Полагаю, это не чтобы не помолиться в итоге, а чтобы как-то объяснить ценность жизни вовремя и пока еще есть такая возможность - наставить тех, кто может быть склонен к подобному поступку, а также и тех, кто недостаточно слышит смысл слова "жизнь".
Если говорить о привлечении внимания посторонних людей к беде определенных детей словами "Подари жизнь" какие чувства это может будить в сознании взрослых и в итоге общества? - Если "тот самый" подарок своему ребенку, с подлинным чувством радости редкое явление даже в семье и даже там не всегда такой подарок может состояться.
Можно не суметь помочь, оказаться не в состоянии. Но если искать в себе это искреннее желание, когда есть действительное со-участие - то явно не со словом "подарок".
Благотворительность - один из самых сложных вопросов, надо думать во все времена. И только сегодня эта тема чаще не обладает ни малейшим отголоском Слова - только "супа наливают", если пострадавшему посчастливится пострадать так, чтобы попасть в популярную группу для помощи. Благо-творить - ведь смысл этого действия можно открыть через христианскую традицию, если серьезно, полноценно на вопрос отвечать? Потому что в дохристианской, например, кавказской даже немощных стариков со скалы бросали, за ненадобностью. - Когда они ничего не могли больше дать обществу. Кстати спасло их от этой участи - открытие интеллекта, как такового, который может послужить обществу, согласно легенде. А потом пришло христианство с другим списком ценностей, которые тоже служат обществу, иначе: сострадание, понимание - но не богадельня в плохом смысле слова, не пустословие, не искажение слова "сострадание" до бровей домик и дурацких слов, которые не приносят в общество настоящие ценности, не дают ему пищу для размышлений - богадельня для благотворителей.
Я много лет слышу это название "Подари жизнь", при звучании которого раздается щелчок - потому что с ним что-то не так. Сколько доброты это название принесло или вернуло в мир? - Насколько оно напомнило о доброте?
Не все дети получают подарки, прямо скажем, порой даже в обычном смысле слова, хотя их родители работают, получая ничем не оправданную пожизненно-заниженную зарплату. Другие дети систематически получают в подарок то, что "выклянчили", что-то заведомо дорогое, что ни им, ни их родителям е приносит никакой радости.
Ну а в совсем тяжелой ситуации часть детей получает в подарок то, что у других - если ситуация по-другому тяжелая - может и "не выгореть"! Потому что в обществе сама интонация этого вопроса звучит с подвохом.
Не удивительно, что Чулпан Хаматова может поддерживать эту бездарность - женщину Манижу. Я не очень знакома с творчеством самой Хаматовой (русское кино далеко не подарок все 30 последних лет), но я знаю, что человек (теоретически) в чем-то может быть даже талантлив... (тем боле если говорить о актерском мастерстве) главное чтобы в каких-то других вопросах, в которых требуется проявить свои личные человеческие качества - он молчал, раз он ничего не может дать. Впрочем в связи с такой поддержкой со стороны Хаматовой этого полного асоциального кошмара - я серьезно сомневаюсь, что Хаматова сколько -нибудь достойна как актриса.
Нет, я не думаю, что не надо спасать детей в онко-центре. Но даже думая лишь об этой стороне вопроса вспоминаешь о непростом - насколько врач это не противоречащая Богу специальность? Если убрать беду с одного плана, где гарантия, что не выявленная причина беды не вылезет с другой стороны, нанося все тот же сокрушительный удар? Это касается и взрослых и детей. Для детей уж тем более, когда даже желанный (не строго обязательный!) подарок для них - если настоящий, то подбирается так, чтобы до глубины души согрел.
----------------------
Может Чулпан Хаматова любить детей, если считает что они могут слушать такую "музыку"? Они по ее мнению не достойны развития? - Им только "супа налили" в этой псевдо-благотворительности, сделав из себя флаг спасения детей? Если считает, что поведение этой типа певицы вообще можно считать не асоциальным- может ли она искренне относиться к детям?
Поддержка со стороны Хаматовой этого "явления сцены" - делает явными ее собственные тени в области общественной деятельности. Дети слишком часто становятся жертвой лицемерия.