Сегодня, в День космонавтики, вспомнил про нашу Гжатскую слободку. И ничего в этом удивительного нет, ибо, как всем известно, Гагарин родился рядом с городом Гжатск. Название довольно редкое. А, после переименования Гжатска в Гагарин, стало ещё реже. Наверное, во всей стране и осталось, что сама речка Гжать, на которой и стоит теперь Гагарин. Ан нет, есть ещё Гжатск в Новосибирской области.
Довольно сильно интригует загадка происхождения названия слободки. Обычно все объясняется просто. Например, наша Мокшинская слободка названа была в честь ручья Мокшицы. А тут случай совсем не очевидный, требующий и взыскующий вдумчивого исследователя.
В Википедии утверждают, мол, «Гжать» происходит от балтийского языка, где означает «аист». Однако, прибалты от нас довольно далеко. Существует также версия, что «гжать» это цвет ржавчины, мол, Гжать несет воды такого оттенка, отсюда и название. Тогда может и наша Гжатская слободка названа в честь какой-то «рыжезны» природной?
Исходя из описания в писцовой книге 1545 года можно примерно обозначить на карте территорию слободки. Я её желтоватым цветом подкрасил. Расположилась она в двух погостах, в Рыбенском и Кострецком, на обоих берегах Мологи. Из перечисленых деревень однозначно определяется Сидорково. И теперь вопрос — есть в тех местах, например, ручей «ржавого» цвета? Мне подобное не известно.
Поэтому можно рассмотреть и другие версии происхождения названия. Почему бы основателям нашей Гжатской слободки не быть выходцами из тех гагаринских мест? Тем более, что на удивление, в писцовой книге основатели прямо указаны. То есть те, кто ее «садил». Это некая троица — Василь Баламутов, Кондрыш Ондрюшев и Сенка Ильин. При случае можно будет попытаться отыскать их упоминания в манускриптах, связанных со смоленщиной. Вдруг предположение подтвердится?
«Центровым» поселением слободки, как я понимаю, является «селцо» Шелепин Дор. Скорее всего, названное так в честь какого-то Шелепина. В нем есть церковь, а так же проживают люди князя Мещерского, владельца. Одного из «людей» зовут Тохта. Явно татарин. В этом нет ничего удивительного — Мещерские и сами татары по происхождению.
Ещё обращает на себя внимание упоминание о том, что в деревне Горка проживает игумен Иона. Так бы и ничего, но игумен это руководитель монастыря. Т.е. там ещё и монастырь был! О котором на данный момент ничего не известно. Что ж, теперь, когда попадется в виде упоминания монастырь «без прописки», можно будет примерить его на роль монастыря инумена Ионы из Гжатской слободки.
И так постепенно, потихоньку при должном везении дверка истории будет продолжать открываться всё шире и шире. Пока мы в конце концов такое не раскопаем, что нас самих закопают.