Нерабочим днем последний день недели стал 1700 лет назад, а точнее, 7 марта 321 года. Неделя на тот момент уже состоял из 7️⃣ дней. Считается, что семидневную неделю придумали 4000 лет назад, когда жители Месопотамии решали проблему разделения месяца на короткие периоды. Продолжительность месяца привязали к вращению 🌘 Луны вокруг 🌏 Земли — 29,5 дней (сейчас это называют синодическим периодом вращения), поэтому они просто округлили это число до 28 и разделили его на четыре периода по семь дней. Тем самым жители Месопотамии установили искусственный математический ритм, который сделал организацию повседневной жизни более управляемой.
Прошли столетия. Древние римляне назвали дни семидневной недели в честь своих богов и организовали их в соответствии со сложной планетарной системой, согласно которой каждым днем руководил какой-то из богов. При этом воскресенье открывало неделю и было рабочим днем. Вот римские названия дней:
🔹Dies Solaris / День Солнца (воскресенье)
🔹Dies lunae / День Луны (понедельник)
🔹Dies Martis / День Марса (вторник)
🔹Dies Mercurii / День Меркурия (среда)
🔹Dies Jovis / День Юпитера (четверг)
🔹Dies Veneris / День Венеры (пятница)
🔹Dies Saturni / День Сатурна (суббота)
Концепция «дня отдыха» в течение недели существовала на протяжении тысячелетий, и первыми, кто принял структуру семидневной недели с одним днем отдыха, вероятно, были ✡️ евреи. Однако у них таким днем считалась суббота. Название этого дня в русском произошло от слова «шаббат» (иврит), то есть «отдых».
Но 7 марта 321 года римский император Константин Великий издал указ, который провозгласил, что днем отдыха должно стать воскресенье: «В почтенный день 🌞 Солнца пусть отдохнут магистраты и люди, живущие в городах 🏘, и пусть все мастерские 🛠 закроют двери. Однако в поле люди, занятые в сельском хозяйстве 🌱, могут свободно и на законных основаниях продолжать свои задачи, так как часто бывает, что другой день не подходит для посева зерна 🌾 или посадки виноградников 🍇; чтобы из-за пренебрежения подходящим моментом для таких действий небесная благодать не была потеряна».
Как и все успешные политики, император Константин был мастером двусмысленности, и его указ установил замечательный баланс между религиозными принципами и экономическим прагматизмом.
Выбор воскресенье как дня отдыха имел политический смысл. Хотя номинально это был рабочий день, по всей империи уже распространились ✝️ христиане, которые посвящали воскресенье религиозным обрядам, хотя часть из них — те, кто жил в Риме или Александрии, – как правило, предпочитали субботы, которые были седьмым днем недели.
Еще более важным было то, что большинство нехристиан считали воскресенье особым днем, поскольку обычно это был день 💵 выплаты жалованья. И, вероятно, также было важным то, что это был особый день «Непобедимого Солнца» — официального культа (религии) в империи с 274 года, который был популярным среди состоятельных сенаторов. Фактически, сам император Константин, активно продвигая христианскую церковь, в течение всей с жизни признавал Sol Invictus («Непобедимое Солнце») богом. Он принял крещение только накануне смерти, и до сих пор продолжаются споры о том, был ли император настоящим обращенным в веру христианином или воспользовался церковью как объединяющей силой.
Не все христиане приветствовали указ Константина, и даже несколько веков назад все еще существовали группы, которые предпочитали субботы в качестве праздничного дня. Отдых в субботу был настолько распространенным, что Лаодикийский собор, состоявшийся примерно в 363-364 годах нашей эры, принял 29-й канон, в котором отмечается: «Христиане не могут заимствовать иудейские традиции, отдыхая в субботу, но должны работать в этот день вместо того, чтобы почитать его, как день Господень». Тем, кто не подчинится, угрожали «анафемой», то есть проклятием и изгнанием из общины.
С изменением празднования с субботы на воскресенье приняли новый термин «День Господень» или Dies Dominicus, отсюда и название воскресенья, которое сохранилось в романских языках — domingo в испанском и португальском, dimanche во французском и domenica в итальянском.