Философия. Символизм.
Точка диктующая условия процессам, центр управления, и место создающее порядок из хауса.
Точка диктует условия только в пределах территории ограничиваемой плоскостью, окружностью, радиусом и касательными других точек.
Каждая точка индивидуум.
Одна точка может иметь контроль над другими точками.
Каждая точка приближённая к центральной и главной точке имеет больше власти над точками в пределе ограниченного пространства или круга.
Являясь центром пересечения точка имеет власть только тогда когда она взаимодействует с другой точкой. Если не будет других точек подчиняющихся главной точки то и точки не будет как таковой на что и указывает геометрия.
Может ли мир существовать без точки? Скорее всего вряд ли. Хотя пустота своего рода тоже мир, только пустой.
Точка разделилась на множество точек создав Мироздание.
У каждого пространства и подпространства есть свои главные точки.
Некоторые считают, что точка это божественное проявление или символ самого Бога.
Точка это всего лишь одно из деяний Бога.
Бог существует без точки. Бог существует когда ничего нет.
Сила и величие Бога такова, что Он из ничего мог создать точку а вместе с ней и мир с происходящими в нём процессами. Мироздание.
И даже если ничего не будет в мире физического то Бог будет всегда.
Даже при отсутствии сознания принимающего Бога - Он может создать это сознание. Даже когда не было сознания воображающего точку в пространстве и не было мыслей по поводу того, что могло бы быть словом точка, то Бог уже был.
И для того чтобы в мире хоть что то было Бог, создаёт из ничего видимую точку состоящую из множества точек в пространстве, где каждая точка данного пространства имеет внутри себя множество других точек. Бог для каждой точки создал своё значение. Собираясь вместе по замыслу Божьему точки создавали Мироздание, а с ним растительный и животный мир.
Бог может творить, не зависимо от того есть что-то или нет, и не только в пределах видимого, и не только в пределах одного пространства, но и за пределами видимого, других пространствах и подпространствах, в параллельных, внешних и внутренних мирах, и на любом временном отрезке, создавая другие временные отрезки со своими внутренними и внешними, (физическими, химическими, молекулярными, этнографическими, культурными, политическими, экономическими и т.д.) процессами.
Для того чтобы точка участвовала в созидательном процессе нужно создать вторую. Но кто это сделает? Ибо точка существует в измерении пока существует другая точка. Не будет другой точки участвующей в процессе не будет ничего. Но для подтверждения существования Бога второго Бога ненужно. Именно, для того, что бы появился мир, Бог и создал вторую точку, а затем и третью.
Бог для пути к нему создаёт множество отправных точек в виде религий и верований. И каждый путь к Богу по своему хорош. И путей этих может быть множество и лишь Бог только один.
Могущество Бога таково, что он властен ни только над жизнью но и смертью.
Сможет ли точка после своей смерти вновь возродиться? Вряд ли. Ибо, что то сделать из того чего нет в принципе, может только Бог.
Автор статьи: Ануфриев Олег Борисович.