О психологии, как элементе индивидуальной культуры.
...Вот, раньше знания обладали потенциалом, способным повлиять на экзистенциальный курс всего жизненного пути: стать осью личности, идентификацией по профессиональному признаку, делом жизни. Пропуском в мир материи и культуры. Йога, танец, мастерство актёра, Тантра, массаж, прикладные ремёсла, от кухни до кузницы, иностранный язык, психология...
...Современный вариант «поля компетенций» Пелевин назвал «бусами», которыми человек украшает себя, чтобы обнаружить свою красоту и предъявить её, как минимум, себе.
Однако, это действие, кроме удовольствия ещё и рисует на внутренней карте мира точку со нашими персональными координатами. Мы – такие. Это позволяет найти, или даёт надежду отыскать своё место в структуре мироздания.
А ещё аура саморазвития лично у меня вызывает стойкую ассоциацию с мифами о профессиональном наборе средневековых японских лазутчиков ниндзя. Они должны были знать медицину, обладать навыками повара, актёра, разбираться в тонкостях торговли, политики, любви и в совершенстве владеть военным делом.
Их задачей номер один была интеграция в общественную среду, формирование роли незаметного, однако «незаменимого человека» в продукте которого население должно было испытывать нужду. Так ниндзя создавал прочные социальные связи.
А поскольку карма лазутчика связана с переменой мест и обстоятельств, объём его компетенции должен был гарантировать быструю социализацию где угодно.
В наше время нестабильной окружающей среды и неопределённых культурных воззрений быть, как ниндзя, кажется более логичным решением. Но нет.
Виктор Пелевин прав: нет ничего более важного, чем найти своё место в структуре мироздания. По крайней мере, пока есть еда…
И вы спросите: а причём тут психология? А при том :))!
Запись на живой курс в Санкт-Петербурге - здесь.
Похожие статьи:
Простая практика на выявление жизненного сценария
Где найти источник мотивации?
Телесно-ориентированная психология: магия освобождения