История современной медицины тесно связана с историей христианства. А если еще точней - с историей католического христианства. Это так называемые "средние века" переходящие в "эпоху возрождения". B начале это были помещения для ухода за немощными и ранеными, лечения инфекционных болезней.
Но, примерно с IV века католическая церковь начала массово основывать больницы, так что через некоторое время они появились почти во всех крупных городах Европы. Развитие медицинской помощи через больницы происходило одновременно с распространением католического христианства в Европе и за ее пределами. Так первую монастырскую больницу(согласно официальным источникам) в 370г. построил в Кесарии епископ Василий, соответственно "Кесарийский".
Первые аптеки в Европе возникли в Солерно и Толедо в Х-ХI веках. Аптеки находились при монастырях и действовали согласно монастырского устава. При них же часто вели прием врачи. Так в Москве в 1581 году (по данным "Википедии"), после прибытия ко двору Ивана Грозного английского доктора Роберта Якоба, была учреждена Государева аптека, которая стала обслуживать членов царской семьи. До этого упоминаются имена еще некоторых "деятелей", которых (как пишет там же "Википедия") москвичи принимали за "волхвов". Т.е. признается, что на Руси существовала другая система целительства, в которой некие "волхвы" играли существенную роль.
После Смутного времени появился "Аптекарский приказ" в котором использовались как травы, так и лекарства импортированные из Европы. С 1654г. при аптекарском приказе открывается первая в стране лекарская школа. Ну и конечно после Петра 1 "европеизация" медицины пошла, что называется, "в полный рост". Вообще организация медицинских школ и университетов в Европе была полностью связана с деятельностью монахов. Особо подчеркивается всегда роль доминикансого и фрацисканского монашеских орденов. Вся жизнь преподавателей и студентов была устроена по подобию монашеской (это мы видим и по фильмам про средние века).
Отмечается, что в средние века наука была "схоластической ", догматичной и не признавала экспериментов. (Исключением, наверное, можно считать медицинскую школу в Салерно, где сложилась практическая медицинская школа с IX века).
При этом мы знаем, что в "дохристианскую эпоху" целительство было на очень высоком уровне. Чего стоят одни только "Асклепионы", развалины которых во множестве и сейчас находят по всей планете. Система врачевания в них была на высочайшем уровне. Об этом нам рассказывают и Гиппократ(460-370г.г.до н.э.) и Гален((129-131)-(200-217г.г.)?). Оба они, кстати, и обучались в Асклепионах.
Так вот, университеты "средних веков"опирались всегда на труды великих Гиппократа, Галена, Аристотеля, Платона и многих др. ученых древности. При этом мы не знаем ни одного выдающегося ученого из эпохи средних веков вплоть до появления врача Теофраста Парацельса (1493-1541). По моему убеждению можно говорить о глобальном переустройстве мира в промежутке времени названном "средние века"(5-15века). В это время происходит переустройство всего жизненного уклада людей населяющих Европу и Ближний Восток под чутким патронажем католической церкви.
Происходит, по видимому, перехват управления на надгосударственном уровне над ослабленными, разрозненными государствами Европы и Ближнего Востока. Конфликт папы Римского Григория VII с германским королем Генрихом IV во второй половине XI века очень показателен в этом плане. Король был показательно унижен и "поставлен в стойло".
И если всматриваться в исторические процессы всех последующих веков, вплоть до настоящего времени, то мы поймем. что Европа всегда выглядела как сборная "солянка" из разрозненных государств, но в определенные ключевые моменты действующая как единый механизм для достижения определенных целей. И, к сожалению, эти цели очень часто, затрагивали нашу страну.
К счастью процесс окатоличивания нашей страны что называется "не выгорел", не считая окраин, но в покое нас не оставили. Что касается собственно медицины, то нужно понять следующее: 1. Современная медицина - это контроль за важнейшей социальной функцией любого государства(навязывание правил, стандартов, алгоритмов, управление через международные организации). 2. Медицина - это контроль за численностью населения и качеством генофонда(запрет или разрешение абортов, через вакцинацию, применение препаратов с определенными побочными эффектами и т.д.). 3. Через состояние и качество медицины оказывается колоссальное влияние на политические процессы в странах и государствах. 4. Медицина - это огромнейший рынок для фармацевтической промышленности, производственных предприятий. Это бизнес для различных надгосударственных кластеров, торгующих лекарствами, медицинским оборудованием и т.д. 5. Наверное, самое главное: современная медицина - это философия жизни, определяющая во многом мировоззрение людей и их отношение к базовым ценностям.
Нельзя сказать, что все в современной медицине плохо. Откровенное зло никогда не приживется в обществе. Мы научились лечить многие болезни, оказывать порой качественную неотложную помощь, профилактировать многие болезни, проводить высокотехнологичные операции, протезировать утраченные человеком органы и функции на высоком уровне и многое другое. Но нужно и задуматься о том куда мы идем и для чего? Кто нас направляет? И соответствует это нашим интересам или нет? Эти вопросы актуальны в период, когда идет активное обсуждение вопросов чипизации людей, имплантации им различных "высокотехнологичных" устройств, проводятся попытки искусственного "улучшения" генофонда рождаемых младенцев и "все такое прочее".
Совсем недавно я узнал, что Римско - католическая церковь является крупнейшим поставщиком в мире услуг негосударственного здравоохранения. В нем около 18 000 клиник, 16 000 домов для престарелых и лиц с особыми потребностями и 5 500 больниц, 65 процентов из которых расположены в развивающихся странах. В 2010 году Папский совет Церкви по пастырской заботе о медицинских работниках заявил, что Церковь управляет 26% медицинских учреждений в мире. В отношении же к различным альтернативным видам лечения Церковь рекомендует внимательно изучить, основаны ли они на научном методе, не связаны ли они с концепциями из восточных философий и религий и – что, наверное, самое важное, - не присутствует ли в них элемент оккультизма, то есть веры в существование и воздействие неких скрытых сил (которые называют, например, «энергиями» - позитивными и негативными, и этот термин не имеет отношения к определению энергии в физике; или чакры; или «ки» в системе рэйки; некоторые целители используют понятия порчи и т.д.).
Такая медицина, говорят многие священники, может послужить «опасным окном», открывающим человека к воздействию дьявола(здесь опять же нужно вспомнить откуда пошла "современная наука" и кто ее создавал и для чего?). А вот в каком мире хотим мы жить в будущем? Как мы видим жизнь наших потомков и способы сохранения и приумножения их здоровья? Об этом мне бы хотелось поговорить в следующей статье.