Вместе с этой трансцендентной Враджа-расой Махапрабху представляет Самого Себя преданным из этого мира. Шри Васу Гхоша пел: "Если бы Гаура не пришёл, то как бы этот мир существовал? Кто коснулся бы этого мира величием Радхи и вершиной премарасы? Кто показал бы путь, ведущий к сладости Вриндавана, и настроения юных девушек Враджа?" Есть только одно средство, способное избавить от жгучего ощущения6 тройственных страданий материального мира, исходящих из элементов, собственных тела и ума, и от других живых существ - это милотсь Шримана Махапрабху.
В этом стихе Шрипада Прабодхананда Сарасвати описывает экстаз саттвика Шри Гаурасундары, когда Он наслаждался совершением киртана. Шри Рупа Госвами дал определение этому экстазу саттвика в Бхакти Расамрита Синдху следующим образом:
(2.3.1.) *** "Когда сердца касается према в форме пяти основных взаимоотношений; нейтральных, служения, дружбы, родительских, любовных, или косвенных, в форме смеха, гнева, рыцарства и т.п. отношений с Кришной, возникает то, что называется саттва.
Эти эмоции происходят из того, что называется саттвика-бхавой."
"Шри Шри Радха раса судханидхи" Его Божественная милость Шрила Прабодхананда Сарасвати Госвами.
Стих 1
Вместе с этой трансцендентной Враджа-расой Махапрабху представляет Самого Себя преданным из этого мира. Шри Васу Гхоша пел: "Если бы Гаура не пришёл, то как бы этот мир существовал? Кто коснулся бы этого мира величием Радхи и вершиной премарасы? Кто показал бы путь, ведущий к сладости Вриндавана, и настроения юных девушек Враджа?" Есть только одно средство, способное избавить от жгучего ощущения6 тройственных страданий материального мира, исходящих из элементов, собственных тела и ума, и от других живых существ - это милотсь Шримана Махапрабху.
В этом стихе Шрипада Прабодхананда Сарасвати описывает экстаз саттвика Шри Гаурасундары, когда Он наслаждался совершением киртана. Шри Рупа Госвами дал определение этому экстазу саттвика в Бхакти Расамрита Синдху следующим образом:
(2.3.1.) *** "Когда сердца касается према в форме пяти основных взаимоотношений; нейтральных, служения, дружбы, родительских, любовных, или косвенных, в форме смеха, гнева, рыцарства и т.п. отношений с Кришной, возникает то, что называется саттва.
Эти эмоции происходят из того, что называется саттвика-бхавой."
"Шри Шри Радха раса судханидхи" Его Божественная милость Шрила Прабодхананда Сарасвати Госвами.
Стих 1
