Самым изящным храмовым комплексом Бангкока считается так называемый Храм Пятого повелителя — Ват Бенчамабопхит, реконструированный, а фактически заново отстроенный королем Рамой V на рубеже 19-20 веков. Он не такой древний, как остальные комплексы столицы, но некоторые особенности массово привлекают в его стены паломников и туристов.
Во-первых, каррарский мрамор, который в изобилии был использован при строительстве. Из-за этого ват называют еще Мраморным храмом. Им отделаны внешние стены и колонны, вымощен внутренний двор, белоснежные мраморные львы охраняют вход в зал главных церемоний, бот.
В главном зале располагается бронзовая фигура Пхра Будда Чиннарат, скопированная в 1920 году с всенародно почитаемой статуи, которая находится в одном из провинциальных ватов. Особого внимания заслуживает необыкновенный по красоте алтарь, наполненный глубоким смыслом.
Отливающая золотым светом статуя Будды расположена на фоне пронзительно синего экрана, в обрамлении позолоченной рамы с язычками пламени. Великий символ истины: познавший свет холодно-голубого небесного покоя неподвластен огню страстей.
Король Рама V основал Мраморный храм с благими целями:
- оставить долгую благодарную память о своем правлении и упокоиться под изображением Будды Чиннарат;
- собрать под одной крышей многие образы Будды из разных времен и разных мест;
- создать учебный центр Дхармы — всеобщего закона бытия, который единственно поддерживает и направляет на пути достижения цели (развития, гармонии, постижения, истины, просветления).
Зал главных церемоний Мраморного вата соединен с крытой галереей. В ней установлено 52 объемных изображений Просветленного, как чаще всего толкуется имя "будда". Он представлен в разных позах: Будда сидящий, стоящий, отдыхающий и даже редко встречающийся образ физически изнуренного постящегося Будды. Положение рук и пальцев меняется от фигуры к фигуре, что имеет большое значение в буддистском миропонимании.
На территории вата есть небольшой канал, который отделяет зону "Будда", предназначенную для молитв и поклонения, от зоны "Сангха", где проживают монахи, почетные гости храма и высокопоставленные паломники.
Возле канала обустроено несколько павильонов (сала) в окружении зелени и цветочных клумб. В них паломники отдыхают и медитируют. От некоторых павильонов к воде спускаются ступеньки: здесь можно приобрести заслугу, выпуская в канал рыб и черепах.
С 6 часов утра и до 18 вечера прихожане могут посетить храм и оставить монахам еду или несколько монет на дневное пропитание. У самих монахов принципиально ничего нет, никаких запасов: каждое утро они выходят из своих келий с чашками для сбора подаяний, тем и кормятся. Однако подают им часто и охотно, потому что этим приобретается немалая заслуга.