Произведение, которое многие считают гимном Женщине и книгой силы. И я не могу не согласиться.
Впервые я прочитала эту книгу лет в 8, и конечно, мало что поняла. Но запомнила достаточно, чтобы сохранить интерес и периодически возвращаться к ней уже в осознанном возрасте.
А тогда просто заметила, что книга изобилует описаниями языческих культовых обрядов, женских практик, предметов искусства, разговорами художников и скульпторов об искусстве и красоте. Которые я в детстве благополучно пролистывала))
Надо ли говорить, что позже, вернувшись к роману, я поняла, что это было в нем как раз самое главное.
Тогда же меня больше интересовали ключевые события. И тот факт, что многие личности в романе были исторические – Александр Македонский и его ближайшие соратники, ученые и философы того времени. Все они показаны живыми людьми, со всеми присущими им страстями и противоречивостью.
Ну и конечно,Таис…В которую, казалось, было вложено все самое лучшее, что может быть в женщине.
И как оказалось, не казалось..)
Позже я все пыталась понять, что же сподвигло такого автора - советского учёного, писателя-научного фантаста - выбрать в качестве главной героини именно гетеру. А потом наконец прочитала предисловие ))
Где он все объясняет:
«Мне представилось интересным показать древнейшие религиозные культы – остатки матриархата, связанные с великой женской богиней, которые исчезают, точнее – теряют влияние в эпоху эллинизма. Поэтому главным действующим лицом у меня должна была стать женщина, допущенная к тайным обрядам женских божеств и, разумеется, достаточно образованная, чтобы, не страдая узким религиозным фанатизмом, понимать происходящее.
В эпоху Александра такой женщиной могла быть только гетера высшего класса. Таис, как реальная историческая личность, как нельзя лучше подходит для этой цели.
Гетеры, особенно афинские, были женщинами выдающегося образования и способностей, достойными подругами величайших умов и деятелей искусства того времени. Самое слово «гетера» означает «подруга», «товарищ»
Подобно современным гейшам Японии, гетеры развлекали, утешали и образовывали мужчин, не обязательно торгуя телом, а скорее щедро обогащая знаниями.
Плохую услугу гетерам оказал Лукиан Самосатский, известный писатель древности, предавший пошлому осмеянию многие древние обычаи и выставивший гетер как вульгарных блудниц, а Афродиту – богиней разврата. К сожалению, с его легкой руки это стало традицией, которой следовали и многие поздние авторы»