Во время поездки на озеро Рица в Абхазии остановились возле водопада. Уже не помню, «Женские» или «Мужские» были эти «слезы». Суть в том, что везде экскурсоводы советуют – «Загадайте желание, привяжите ленточку, и оно сбудется». И едешь по горной дороге, переходишь через речные мостики – везде эти самые «загаданные ленточки». Что же они значат и нужны ли на самом деле?
В чем значение ленточек? Экскурсоводы и старожилы уверяют, что повязанные ленточки, ниточки, носовые платки, шарфики (и такое видела) – это подношение духу «места силы». Якобы – ты ему подарочек, он тебе взамен здоровье или исполнение желаний.
Откуда «корни растут» у такой традиции?
Самое распространенное использование этих «символов желаний» у буддистов. Они называются «хидаки» или «хий морин». Приблизительный перевод – «конь удачи». Смысл понятен – бедный человек не мог позволить себе оставить в дар духам живого коня. Вот и приспособились так задабривать богов. У славян тоже был похожий обряд. Девушки, желавшие выйти замуж, приходили в рощу, посвященную богине Ладе. Чтобы задобрить ее помощниц, берегинь, они привязывали к веткам березы ленты, бусы… Страстно желающие выйти замуж, могли даже рубаху вывесить! В Болгарии до сих пор существует обычай - в марте к веткам привязывают «мартинички» - куколки из ниток, связанные попарно. Кукла-девушка и кукла-парень.
Считалось, пока ткань полощется на ветру, духи тебя оберегают. Или помнят о тебе и стараются желание исполнить. Чем выше привязана тряпица – тем лучше – ближе к духам.
И в древности это природе вреда не наносило, т.к. ткани были натуральные: лен, шерсть, хлопок. «Подношения» просто истлевали за несколько лет. Сегодня ткани искусственные и болтаются на ветвях, столбах и веревках подолгу. Новым туристам уже некуда повязывать свои «хидаки». Они безжалостно срывают выцветшее тряпье и бросают под ноги толпе. Это - повод задуматься. Стоит ли вносить лепту в захламление территории? Честно – мне бы не хотелось, чтобы мое заветное желание было растоптано грязным кроссовком туриста!
Мнение экспертов.
«Это не буддийский обряд. Таких правил у нас никогда не было, и нет. Это невежество» - говорит бывший Хамбо-лама, а ныне председатель буддийского центра «Ламрим» Чойдоржи Будаев. «Даже хий морин – флажок с изображением коня удачи не стоит повязывать на деревья. Для этого есть специальные приспособления». Шаманка Оксана Ким: «Нет, в шаманизме поднимали камни удачи на гору... Для камня считается удачей находиться на вершине горы, потому, давая ему лучшее местоположение, мы просим дать удачу и нам. А на стволах деревьев вешать хидаки не рекомендуется. Если хочется именно таким образом проявить уважение к небесным божествам, нужно поставить столб - сэргэ – прообраз древней коновязи». (источник: https://gazeta-n1.ru/news/society/75053/)
А как лучше?
Несколько лет назад мне удалось побывать на дольменах, что под Геленджиком. Никаких экскурсоводов не было. Только старенькая бабуля из местных. Вот ее совет: «Если хочешь чего-то попросить, прижмись к камням и очень-очень крепко подумай о том, чего просишь. Потом расслабся и попытайся ощутить – услышала тебя Сила или нет». Вот и все.
А как вы поступаете во время экскурсий? Пишите комментарии, ставьте лайки и подписывайтесь на мой канал.