Представление о том, что мир сущностно, экзистенциально и эссенциально, един и является организмом, в котором все части тесно взаимосвязаны со всеми, лежит в основе не только Магического, но и целого ряда других Мифов.
В то же время, для мага мир не просто един в основе своего существования, он – является процессом, потоком, в котором его отдельные части непрерывно и согласованно приобретают квазинезависимое существование и также вазимозависимо вновь растворяются в его интегральности. Для мага мир – это не объект, а процесс, как и он сам – процесс, поток бытия/осознавания.
Другими словами, когда мы говорим о сотворении, проявлении и о познании мира – мы имеем в виду один и тот же процесс.
Мы непрерывно, безначально и бесконечно творим самих себя и мир своим сознанием, и это не означает, что мир – лишь иллюзия, это означает, что бытие мира и его осознавание – это две стороны единого, по существу, процесса. Более того, существование нас как единичных модусов сознания неразрывно связано с существованием мира, энергий – как отдельных модусов его бытия. Более того, можно сказать, что единая реальность творит нас как инструмент самопознания и мир как объект этого самопознания в едином, неразрывном и нераздельном в своей основе процессе бытия/осознавания.
Для Магического мифа последняя концепция – это не иносказание, не метафора, но – конкретный факт, подразумевающий вполне четкое описание прямого процесса. Еще раз повторим: осознавать означает реализовать, создавать, а создавать – означает осознавать. Существует лишь то, что осознается, и сам процесс осознавания тождественен процессу творения. Осознавание с этой точки зрения – это выделение из бесконечного потенциального, однородного и неразличимого поля возможностей конкретного проявления, и переведение этого проявления из области возможностей в область конкретных действий и взаимодействий.
С этой точки зрения становится понятно, что карма, воздаяние, причинно-следственные связи – это проявления всеобщей взаимосвязи и взаимозависимости, а не некие «божественные» силы. Также понятно, что в единой системе невозможно осуществить локальное действие, которое отражается лишь на части этой системы, и не затрагивает ее в целом. Любое, малейшее и наинезначительнейшее, изменение любого параметра системы естественно и незамедлительно сказывается на всем мироздании. Получается, что никакое действие, никакая связь, никакой контакт не происходит изолированно, но влечет за собой огромный шлейф следствий на всех уровнях существования.
Мы уже не раз говорили, что расширение спектра взаимопроникновения бытия и осознания, их интеграции и взаиморастворения, взаимореализации может происходить с двух сторон – со стороны осознания и со стороны бытия, что отражается в двух глобальных токах развития – Восточном и Западном. Кроме того, в Западном Пути – пути развития через действия – также выделяется два способа таких действий – воздействие на Основу, Логос и воздействие на взаимозависимое проявление, реализацию. Последнее разделение лежит в основе двух великих подходов Магии – Номинативной и Контагиозной. Первый подход означает воздействие на процесс через влияние на его причинное поле, идею, Логос, второй подразумевает управление одним потоком через манипуляцию со связанным с ним, более доступным, триггером.
В этом смысле поток, с которым оперирует маг, можно рассматривать как точку опоры для масштабного, лавинообразного изменения мироздания. Понятно, что выбор такого триггера является чрезвычайно важным, а способ воздействия на него должен учитывать все возможные ответвления и побочные токи изменения реальности. К примеру, втыкая иголки в куклу вуду, колдун действует на весь мир, а не только на того, кого эта кукла, собственно, представляет, и должен быть готов ко всему спектру ответственности за это воздействие.
Устанавливая связь между объектами, маг также должен помнить, что полностью разорвать эту связь не удастся никогда, а значит – он должен учитывать самые отдаленные последствия своего действия.
Идеи «единства» мира, его взаимосвязанности и взаимообусловленности для мага не являются философскими концепциями, они для него являются практическим руководством к действиям, конкретными указаниями на Пути его развития. Маг понимает, что не отделим от мира, и это понимание для него – не этический принцип, но – сама основа его существования, способ его взгляда на мир и взаимодействия с миром – взаимодействия с самим собой. Маг – поток среди потоков, взгляд среди взглядов, процесс среди процессов. И его самоосознавание, самоидентификация и самореализация – это одновременно протекающий психокосмический и макрокосмический процесс, путь становления и самопознания всеобщности реальности, которая выше самого представления о реальности.
Источник: Блог Энмеркара
Книги Энмеркара - https://masters-heart.org/knigi-enmerkara
Подписывайтесь на наш телеграмм канал "Сердце Мастера", чтобы следить за активностью.