Найти в Дзене

Необходимость

Ананке (Ἀνάγκη) – Необходимость, перед Ней трепещут олимпийцы и даже Зевс не выдерживает её взгляда и опускает очи долу. Надо всей этой кутерьмой олимпийских богов и героев Она простёрла свои крыла. Если суждено Эдипу убить своего отца и жениться на своей матери – ничего не поделаешь – так и будет! Идея Вседержителя была незнакома античности, но неодолимая сила Необходимости своей необъяснимостью взывала к познанию. В одной точке времени-пространства, греки называли это одним словом «топос (τόπος)» - родилась философия, и, как вырождение последней - наука. И мы, пользуясь научным методом, продолжаем думать о Начале. Но в Начале ничего не было – зачем же надо было что-то затевать? Понятно, что Творец не властный над свободой сотворённых Им тварей не может знать, что они натворят. Но ведь Он обладает аналитическими способностями не меньше, чем, например, какой-нибудь аналитик из ютуба. Ну ведь не надо же быть пяти пядей во лбу чтобы предвидеть, что Еве плод понравится, ну и какой ребёнок
Мойры
Мойры

Ананке (Ἀνάγκη) – Необходимость, перед Ней трепещут олимпийцы и даже Зевс не выдерживает её взгляда и опускает очи долу. Надо всей этой кутерьмой олимпийских богов и героев Она простёрла свои крыла. Если суждено Эдипу убить своего отца и жениться на своей матери – ничего не поделаешь – так и будет!

Идея Вседержителя была незнакома античности, но неодолимая сила Необходимости своей необъяснимостью взывала к познанию. В одной точке времени-пространства, греки называли это одним словом «топос (τόπος)» - родилась философия, и, как вырождение последней - наука.

И мы, пользуясь научным методом, продолжаем думать о Начале. Но в Начале ничего не было – зачем же надо было что-то затевать? Понятно, что Творец не властный над свободой сотворённых Им тварей не может знать, что они натворят. Но ведь Он обладает аналитическими способностями не меньше, чем, например, какой-нибудь аналитик из ютуба. Ну ведь не надо же быть пяти пядей во лбу чтобы предвидеть, что Еве плод понравится, ну и какой ребёнок не потянет красивое яблоко в рот?

Даже если считать, что со свободой тварей мы разобрались и у Б-га алиби в этом плане, однако как быть со свободой Его Самого? А сам-то Он свободно мир творил, или под принуждением? Если свободно – то значит Первая Мировая война, Вторая и так далее, по списку – Его рук дело! – ведь так получается! Что так будет это ведь даже любому самому ничтожному блогеру понятно!

И вот здесь мне как верующему в Благого Б-га хочется пожертвовать ещё немного Его «Всемогуществом» - Он не хотел – это я точно знаю, сердцем чувствую: вынуждали Его, руки выкручивали!

Вы думали, может быть: если Моисей говорил с Иеговой через посредство горящего куста, а греки выдумали «Вседержителя», то и Ананке куда-то подевалась? Непозволительное легкомыслие!

Шри Янтра
Шри Янтра

Вечность была выведена из Себя

В благочестивых книжках объясняется почему был сотворён мир – по избытку благости. Визуализируют эту ситуацию благочестивые писатели таким образом: Чаша всего самого лучшего наполненная до краёв и не вмещающая избыток переливается через край и вот то, что перелилось через край Бескрайнего – стало Миром. Может оно и так, но… как только благость переливается через край – она сразу же становится кровью, не той кровью, что течёт в артериях и венах живых существ, а той – что проливается на землю.

Думаю, что, осознавая всё это, Б-г «должен» был очень бережно нести переполненный кубок боясь расплескать содержимое! Однако Кто-то поставил подножку!

Вечность была выведена из Себя – началось время. Возникновение Всего скатывалось ко всё большему беспределу и, уже в последний момент, теряя равновесие, Творец сосредоточился, сгруппировался, и «…вдунул в ноздри его [человека] дыхание жизни» (Быт.2;7) – успел то есть…

Таким образом мы с момента своего сотворения несём в себе две «равновеликие» Бездны. В Ночь Небытия был помещён Божественный Свет.