«Зачем строят Церкви? Лучше бы больницы строили, или скверы, или ещё что-то подобное...». Такие упрëки чаще всего звучат в адрес церкви, потому что современным людям совсем не очевидно для чего нужен храм, да и сама вера кажется неактуальной, и церковь со священниками воспринимается, как институт посредников перед Богом. Люди думают, что самостоятельно способны обращаться к Богу и правильно жить. Поэтому не понятно для чего нужен храм.
Первые Христиане думали совершенно иначе,
в ранние века Христианство казалось людям необыкновенно новым, ярким и радостным явлением.
Несмотря на его неодобрение среди Греков, Римлян и Евреев, тысячи людей становились Христианами и еженедельно принимали участия в Агапах – древних Богослужениях с Евхаристией.
Они тайно, рано утром собирались в домах богатых Христиан, и там проводили Агапы, уже с самого возникновения Христианства, была потребность в объединении людей в одном месте.
Но всё же храмов в нашем понимании тогда не было, потому что Христианство было под запретом.
Римские Императоры очень опасались Христианства, так как Христиане не признавали никакой божественности у Императора, а считали его просто царëм, таким же как и в других государствах.
С точки зрения Христианства, все люди грешные, и Крещение совсем ничего не гарантирует человеку, если он не меняет свой образ жизни к лучшему.
Крещение – это лишь возможность человеку войти в общину спасаемых, и не более, молитва так же необходима человеку, но самостоятельно молиться очень сложно, если нет традиции, ведь нельзя же самостоятельно придти и понять как правильно обращаться к Богу, и в чём суть молитвы.
Поэтому древние Христиане понимали это, и стремились объединяться для совместной молитвы и Евхаристии.
Евхаристия – это главное, что заповедал Христос, чтобы быть едиными, и быть в Новом Завете с Богом, необходимо регулярно Причащаться.
И древние Христиане называли свои собрания Екклесия, то что сейчас переводится как Церковь.
Хотя никаких особых зданий тогда не было, и Церковь это было объединение Христиан вокруг Евхаристической чаши.
Когда Император Константин разрешил Христианство в Римской Империи верующих становилось всё больше и больше, возникла потребность в строительстве специальных зданий для Богослужений, так начали строиться первые Церкви.
Церкви украшали, делали самыми красивыми зданиями в городе, потому что главным в своей жизни видели Бога, и чтобы показать величие Литургии и Евхаристии.
Когда Христианство достигло Руси, здесь Веру восприняли ещё более Литургично, храмы стали строить в виде кораблей, с палубой в виде вытянутого здания, и мачтами в виде высоких башен и куполов, потому что Церковь как корабль, который плывëт среди бушующего моря, где бывает тревожно, страшно и бессмысленно, а в церкви напротив спокойно, безопасно, и с надеждой человек движется в Царствие Небесное.
Сама вера получила название Православие. Если на Греческом слово Ортодоксия означает Правильное учение, то на русский язык перевели как Правильное Славление, показывая именно на важность Молитвы и Литургии.